Antwoord:

Alle glorie is aan Allah. Ja, dit is correct. Wie niet overtuigd is van het feit dat een persoon die niet gelooft in de religie van Allah een ongelovige is, geloofd niet in wat Allah ons heeft verteld over hun ongelovig zijn, en hij geloofd er niet in dat de religie van Islam alle voorgaande religies vervangt (de letterlijke vertaling van abrogate is intrekken of afschaffen) en dat alle mensen deze religie moeten volgen ongeacht wat hun vorige religie was. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

�Wie iets anders dan de Islam (de overgave aan God) als godsdienst wenst, van hem zal het dan niet worden aanvaard. Hij behoort in het hiernamaals tot de verliezers.(Al �Imraan 3:85).

�Zeg (O Mohammed): O mensen, ik ben tot jullie allen gezonden als de gezant van God�(Al-�Araaf 7:158).

Al-Qaadi �Ayyaad zei: hieruit volgt dat we iedereen als ongelovig zien; die een ander geloof dan dat van de moslims volgt, of het met ze eens is, of wie twijfelt, of degene die zegt dat hun manier correct is, zelfs als het een moslim schijnt te zijn en hij gelooft in de Islam en dat iedere andere weg vals is, is hij een kaafir (ongelovige). (Al-Shifaa� bi Ta�reef Huqooq al-Mustafaa, 2/1071).

Sheikh Muhammad ibn �Abd al-Wahhaab (moge Allah genade met hem hebben) zei: Weet dat de volgende punten vallen onder de 10 grootste dingen die je geloof teniet kunnen doen: Deelgenoten toekennen in de aanbidding van Allah alleen, die geen partner of deelgenoot heeft . Het bewijs hiervoor is de aya (interpretatie van de betekenis):�God vergeeft het niet als men aan Hem metgezellen toevoegt, maar afgezien daarvan vergeeft Hij aan wie Hij wil�.(Al-Nisaa� 3:116).

Dit geldt tevens voor het offeren van offers aan anderen dan Allah, zoals aan de Jinn of bij graven. Degene die een tussenpersoon tussen hem en Allah gebruikt en ze vraagt om voor hem te pleiten, is een ongelovige volgens mening van de geleerden. Degene die mushrikeen niet als kaafirs ziet of er aan twijfelt dat ze kaafirs zijn of hun manier als correct zien, is een ongelovige volgens de mening van de geleerden.

Na ze opgesomd te hebben, zei hij (moge Allah genade met hem hebben): Al deze gevallen zetten je buiten de Islam, er is geen verschil tussen de persoon die een grapje maakt of serieus is of bang is � afgezien van de situatie waarin hij gedwongen wordt iets te doen. Al deze behoren thuis in de dingen die erg gevaarlijk zijn en die vaak gebeuren. De moslim behoort op zijn hoede te zijn en te vrezen dat ze bij hem gebeuren. We zoeken toevlucht bij Allah tegen de dingen die Zijn woede en Zijn pijnlijke bestraffing verdienen, moge Allah Mohammed (Allah�s vrede en zegen zij met hem) zegenen. (Mu�allafaat al-Shaykh Mohammed ibn �Abd al-Wahhaab, 212, 213).

Shirk en koefr zijn het zelfde als het neerkomt op rechtspraak (hoekm). Ibn Hazm zei:�Kufr en Shirk zijn het zelfde: elke kaafir is een mushrik en elke mushrik is een kaafir. Dit is de visie van al-Shaafa�en andere. (Al-Fasl, 3/124).

De Joden en de Christenen zijn kuffaar en mushrikeen. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

�En de joden zeggen: ��Oezair (Ezra) is Gods zoon� en de christenen zeggen: �De masieh is Gods zoon.� Dat is wat zij met hun monden zeggen. Zij benaderen zo wat zij, die vroeger ongelovig waren, zeiden. God bestrijd hen, hoe kunnen zij zo afwijken! Zij(Joden en Christenen) namen hun schriftgeleerden en hun monniken tot heren in plaats van God (door ze te volgen in dingen die zij toegestaan of niet toegestaan maakte volgens hun eigen verlangens zonder dat ze bevolen waren door Allah) en ook de masieh, de zoon van Marjam(Maria). En hun (Joden en Christenen) werd slechts bevolen (in de Tauraat (Thora) em om de Injeel (Psalmen)) ��n God (Allah) te dienen. Er is geen god dan Hij. Hij zij geprezen, verheven als Hij is boven wat zij aan Hem als metgezellen toevoegen.(al-Tawbah 9:30-31).

Er wordt verhaald door Abou Hoerayrah dat de Boodschapper van Allah (Allah�s vrede en zegen zij met hem) zei: �Bij de Ene in wiens hand de ziel van Mohammed ligt, niet een van deze natie, Jood of Christen, zal van mij horen en zal sterven zonder geloofd te hebben in dat met wat ik ben gezonden, of hij zal een van de bewoners van het Hellevuur zijn.� (Overgeleverd door Muslim, 153).

Degene die gezegd dat Joden geen kaafirs zijn, is ongelovig aan het woord van Allah (interpretatie van de betekenis): �En in hun harten waren zij door hun ongeloof doordrenkt van het kalf�(al-Baqarah)

�Onder hen die het jodendom aanhangen zijn er die de woorden verdraaien (door ze) uit hun verband (te halen) en die zeggen: �Wij hebben jou woord gehoord (O Mohammed) en zijn opstandig geworden� en: �Hoor� zonder dat het hoorbaar is en: �Eerbiedig ons� met verdraaiing van hun tongen en belastering van de godsdienst (Islam). Als zij maar gezegd hadden: �Wij horen en gehoorzamen� en �Maak dat we begrijpen� dan was dat beter voor hen en juister, maar God heeft hen om hun ongeloof vervloekt�� (al-Nisa� 4:46).

�Maar, vanwege het verbreken van hun verdrag, hun ongeloof aan Gods tekenen, het zonder enig recht doden van de profeten door hen. En (wegens) hun uitspraak: �Onze harten worden bedekt� � welnee, God heeft ze verzegeld om hun ongeloof; En zij geloven niet behalve slechts weinigen. En (wegens) hun (Joden) ongeloof en hun uitspraken (dat ze illegale geslachtsgemeenschap had gehad) over Maryam (Maria), als geweldige leugens! En (wegens) hun uitspraak �Wij hebben de Masih �Isa (Jezus), zoon van Maryam, Boodschapper van Allah, gedood.� Maar zij doodden hem niet en kruisigden hem niet, maar iemand die voor hen op hem leek had de gelijkenis van �Isa (Jezus) over zich heen gekregen (en zij doodden die man). (al-Nisa� 4:155-157).

�Voorwaar, degene die niet in Allah geloven en Zijn Boodschapper: zij willen onderscheid maken (in het geloven) tussen Allah en Zijn Boodschappers (door te geloven in Allah en door niet te geloven in Zijn Boodschappers), en zegge: �Wij geloven in sommigen en verwerpen anderen.� En zij willen daartussen (tussen geloof en ongeloof) een weg vinden. Zij zijn degene die waarlijk ongelovigen zijn: en Wij hebben voor de ongelovigen een vernederende bestraffing voorbereid. (al-Nisa� 4:150-151).

Degene die gezegd dat Christenen geen kaafirs zijn, is ongelovig aan het woord van Allah (interpretatie van de betekenis): �Voorzeker, zij waren ongelovig, degenen die zeiden: �Voorwaar, Allah is de Masih, zoon van Maryam.�� (al-Maa�idah 5:17).

�Voorzeker, zij zijn ongelovigen die zeggen: �Allah is de derde van de drie (van de drie-eenheid).� Want er is geen god dan de Ene God (Allah). En indien zij niet ophouden met wat zij zeggen: dan treft zeker een pijnlijke bestraffing degenen van hen die ongelovig zijn. (al-Maa�idah 5:73).

En hij is ongelovig in de woorden van Allah betreffende de Joden en de Christenen, die niet geloven in onze Profeet of hem volgen: Voorwaar, degene die niet in Allah geloven en Zijn Boodschapper: zij willen onderscheid maken (in het geloven) tussen Allah en Zijn Boodschappers (door te geloven in Allah en door niet te geloven in Zijn Boodschappers), en zegge: �Wij geloven in sommigen en verwerpen anderen.� En zij willen daartussen (tussen geloof en ongeloof) een weg vinden. Zij zijn degene die waarlijk ongelovigen zijn: en Wij hebben voor de ongelovigen een vernederende bestraffing voorbereid. (al-Nisa� 4:150-151).

Wat valt er nog te zeggen na deze duidelijke bewijzen van Allah, moge Hij Geprezen en Verheven? We vragen Allah ons te leiden. Moge Allah onze Profeet Mohammed zegenen.
En Allah weet het beste.

Cyber-imam
Het team van al-Islaam.com