salaam aleykum.

de iedereen in belgie (van de moslims) heeft vandaag gevast,behalve de Turken,zij zeggen dat het morgen begint.

elk jaar is er zo'n probleem,vorig jaar was het zo erg dat de ene helft van borgerhout (een kleine gemeente) de ene dag heeft gevast en de ander helft van borgerhout de andere dag .

waleykum salaam

Assalaamoe ehleykoom Warahmatoelah Wabarkatoehoe,

Ja het klopt Alle moslim die in Belgi� hebben Alhamdu lilah vandaag gevast,

En voor alle turken in mijn omgeving  is het morgen (hoorde ik van Klasgenoten) Maar khair

Ila liqa,

Oegt Y. fi dien

assalaam aleikum wrb

vergeef me als ik het niet goed heb, maar ik heb wel eens van een turkse vriend gehoort, dat ze de tijd aanhouden van het thuisland en dat kan idd wel eens een dag schelen.

Is niet goed dus want je woont nu eenmaal hiero

salaam

Raih�n

Asalaam

Ramadan mubarak broeders en zusters

wassalaam

allahie bark fiem oegty

salaam aleykum.

inderdaad,de moslims moeten luisteren naar de "leider" in hun gemeenschap,het is zelfs haraam als jij bv: als moslim in belgi� die dinsdag beginnen met hun vasten,met de nederlandse moslim gaat vasten die woensdag vasten,je moet de leider van je eigen gemeenschap volgen.

Salaam alaikum,

hier in Nederland is de nieuwe maansikkel woensdag pas zichtbaar geworden, dus wat dat betreft hebben de turkse moslims gelijk dat ze woensdag begonnen zijn. Maar als je liever meevast met de maansighting in Saudi Arabi� of Marokko is dat volgens mij geen probleem. Ik hoorde dat in Pakistan men pas vandaag (donderdag begonnen is).

Ikzelf ben woensdag begonnen. Iedereen ramadan mubarek; een gezegende ramadan!

Wassalam,

Amier.

het is wel belangrijk wanneer je het doet,je moet het hele de maand Ramadan doen. maar de vrijwillige vasten maakt niet uit waneer je het doet.

als het gisteren Ramadan was en je begint morgen ben je 2 dagen te laat

Ramadan is de naam van een maand, net zoals januarie of februarie. Die maand begint direct na de nieuwe maan. Omdat de maan op verschillende tijden zichtbaar wordt op het aardoppervlak, kan de dag waarop de maand ramadan begint verschillen per land.

Moslims zijn verplicht de gehele maand ramadan te vasten zoals de koran ons leert. Gemiste dagen dienen te worden ingehaald. Dus het is wel degelijk belangrijk te weten wanneer de ramadan begint.

In Nederland vasten sommige moslims met de maan-tijden van Saudie Arabi� mee, sommigen met de maantijden van hun land van herkomst (als het niet-nederlandse moslims zijn) en sommigen met de maantijden zoals die gelden in Nederland. Naar mijn mening is die laatste optie de enige juiste optie, omdat de koran niet spreekt van de maan in Mekka of Medina, maar gewoon de nieuwe maansikkel wanneer die zichtbaar wordt. Tenslotte hou je je bij je dagelijkse gebeden, en het openen en verbreken van het vasten, ook niet aan de tijden in Mekka, Casablanca of Jakarta.

Maar goed, daar is meningsverschil over, en als je de tijden voor het vasten volgt samen met de Saudi�rs of de Indonesi�rs en je vast die volledige maand, dan wordt dat insha Allah geaccepteerd.

Eduard, je stelt contant zogenaamd filosofische vragen, zoals "wat is het nut van dit en dat", maar je schijnt te vergeten dat in de islam zoals geopenbaard aan Mohammed vzmh en opgeschreven in de koran er bepaalde dogma's bestaan. Het klinkt cliche, maar dit is wel een zgn "islam-forum", dat wil zeggen dat iedereen hier welkom is om mee te discussieren, maar de kern van waar deze website om draait is de islam. Je mag er dus vanuit gaan dat als wij het hebben over het vasten gedurende de maand ramadan, we het hebben over het vasten zoals het ons wordt uitgelegd in de koran en de overleveringen van de profeet Mohammed.

Het is misschien een idee dat je je eerst een beetje daarin verdiept voor je ingaat op topics hier op dit forum. Ik bedoel niet dat je eerst islamoloog moet worden ofzo, maar dat je tenminste wel weet wat ramadan is, voordat je het aan de kaak stelt. Er zijn heel goede en eenvoudige boekjes te koop of te leen in iedere goede bibliotheek die in het kort de zgn "vijf zuilen van islam" uitleggen. Ook op internet is daarover veel te vinden, maar ikzelf raad altijd boeken aan; er is zoveel troep op internet.

Veel succes,

Amier.

Allebei. Op tijd beginnen is ��n van de geestelijke principes van de ramadan. Ramdan betekend niet "vasten". Je kunt uiteraard ook buiten de ramadan om vasten, maar de ramadan is een heilige maand, met een begin en een einde, afhankelijk van de nieuwe maan. In de koran wordt dat heel duidelijk uitgelegd; ik stel voor dat je de koran toevoegt aan je indrukwekkende boekenlijst, dan hoeven we niet op dit niveau te blijven steken.

Daarmee ontken jij dus de boodschap van God zoals we die in de koran kunnen lezen. Dat moet je helemaal zelf weten; het jouw leven, maar waar discussieren we dan over? Met andere woorden, wat kom je hier doen?

Ik probeer altijd de regel te hanteren dat over dogma's niet te discussieren valt. Zo is een christelijk dogma het principe van het Lam God's (lees de bijbel ook meteen als je toch bezig bent). Als je dat ontkent, wat is dan de waarde van het "christen zijn"?

Mensen die in God geloven zoals de bijbel of de nkoran ons leert, geloven in een universeel principe van "goed" en "kwaad". Die principes zijn door God bepaald en wij kunnen ze niet veranderen. Dat rincipe is dogmatisch, en gecreerd door God. Dat geloven moslims, joden en christenen. Jij kijkt daar anders tegenaan en, nogmaals, dat is je goed recht maar dan zijn we op twee totaal verschillende golflengtes bezig en leidt deze discussie tot niets, net zoals de meeste discussies waar jij je bijdrage aan levert tot niets leiden. Dat is niet beledigend bedoelt, maar om het simpele feit dat de vaste bezoekers van dit forum geloven in een door God bepaalde religie dan wel uitgaan van het feit dat de meeste vaste bezoekers hier daarin geloven (islaammail.com) en jij op een heel ander niveau bezig bent, zal er nooit aansluiting plaatsvinden. Tenzij je bijvoorbeeld een apart topic begint over jouw persoonlijke levensbeschouwing.

De islam is de overgave aan God, zoals ons dat wordt geleerd in de koran. Daarover is iedere stroming of religieuze wetschool het eens. Hoe die overgave in het dagelijks leven in de praktijk wordt gebracht, en hoe God dat bedoelt zou hebben, daar zijn meningsverschillen over en daaruit zijn stromingen als de shi'a voortgevloeid. Het soefisme (tasawwuf) is niets anders dan de mystieke kant van de islam, en staat los van sh'ia of soenna in die zin dat een soenni een soefi kan zijn, en een shi'iet ook. De meeste soefi's die ik ken zijn behoorlijk orthodoxe soennieten.

Echter, de koran spreekt van Mohammed als zegel der profeten. En de overleveringen al helemaal. Iemand die dat ontkent, die dus het woord van god ontkent, kun je niet een moslim noemen; iemand die zich aan God overgeeft. Wel in de taalkundige zin van het woord (ik hoor je op je klompen aankomen), maar niet in de religieuze zin zoals bepaalt door God en tot ons gekomen door de koran. Daarom kun je naar islamitische maatstaven de Bahai geen moslims noemen (doen ze zelf overigens ook niet), de babisten ook niet en de ahmadiyya's, dwz diegenen die geloven dat hun geestelijk leider een nieuwe profeet was, ook niet.

jij bent echt traag van berip eh.

ik zal het op een gemakkelijkere manier uitleggen zodat jij het dan MISSCHIEN zult begrijpen.

stel jij gaat solliciteren en je word aangenomen voor een job,je baas zegt dat je eerst een stage moet volgen van 30 dagen ,hij zegt je stage begint van 1 october tot 30 october. dus als jij van 3 october tot 2 november je stage gaat volgen ben je je baan kwijt,dus ook je inkomen, want je was TE LAAT BEGONNEN.

Hoi Eduard

jij schreef

De hoeveelheid boeken die ik op het gebied van religie heb gelezen loopt in de honderden zo niet duizenden inmiddels.

Ik vind het prima dat je je verdiept en zo veel leest over de islam, maar ik wil daar wel een belangrijke kanttekening bij maken...

Veel boeken zijn geschreven door westerse islamologen, die op hun beurt er (vaak) een eigen mening van de islam op nahouden. Ook zijn er veel boeken geschreven door de achmedia beweging. Deze beweging wordt ook niet erkend door de arabische wereld en hebben ook een eigen visie op de islam.

Ben er dus van bewust dat alles wat je leest niet waar is, of niet op waarheid berust. Er zijn zelfs nederlandse vertalingen van de Koran afgekeurd omdat het geen juiste vertaling zou zijn van het Arabisch.

Dit wil ik je alleen maar meegeven in je honger naar literatuur

groetjes

Raih�n

Welke laagdunkende opmerkingen heb je het over? Ik bedoel het niveau van wat er precies in de islam onder"ramadan" wordt verstaan.

Over de rest van je reactie: in de koran wordt wel degelijk gedetailleerd gesproken over het begin en het einde van de ramadan, en over het begin en het einde van het vasten. Er wordt ook duidelijk in gesproken over Mohammed als laatste profeet (dwz de zegel der profeten) en de islam als voltooide godsdienst. Schijnbaar heb je de koran wel gelezen, maar ben je de inhoud meteen weer vergeten.

De ramadan wordt bepaald door de stand van de maan. Ons woord "maand" komt ook van "maan" dus dat zou je bekend in de oren moeten klinken. Daarom kan de ramadan 29 of 30 dagen duren, afhankelijk van het moment waarop de nieuwe maansikkel gespot wordt. Wordt goed uitgelegd in de koran, dus nogmaals, lees dat even na dat scheelt een hoop getyp (dit niveau dus, snappie?)

Jij hebt van Mohammed gehoord van God zelf? Voordat je die naam ergens gelezen had? Masha Allah. Maar eerlijk gezegd geloof ik daar geen fluit van, sorry. Maar goed, niets is onmogelijk natuurlijk.

Ik denk dat het goed zou zijn als we een topic zouden beginnen over de koran en haar boodschap, waar jij je visie in kwijt kunt, ipv dat die visie zo versnipperd over het forum wordt verspreid. Dat veroorzaakt een hoop dubbele teksten, snap je?

E�n ding wil ik nog wel kwijt; je zegt dan het gaat om de inhoud en niet om de vorm. Maar hoe kun je inhoud hebben zonder vorm? Ik gebruik wel eens de volgende vergelijking: de islam is als een kom met water. Het water krijgt de vorm van de kom. Haal je de kom weg (de vorm), dan loopt het water (de inhoud) weg en blijft er niets over. Maar aan alleen een kom zonder water heb je ook niets; dan heb je niets anders dan loze rituelen en tradities zonder inhoud. Water �n kom. Inhoud �n vorm.

Groetjes,

Amier.

In eerste instantie geplaatst door Eduard In eerste instantie geplaatst door moslimboy212 In eerste instantie geplaatst door Eduard Begrijp jij telwoorden niet? Dertig dagen zijn dertig dagen hoor en geen 29 dus niks dag "gespijbeld". jij bent echt traag van berip eh. ik zal het op een gemakkelijkere manier uitleggen zodat jij het dan MISSCHIEN zult begrijpen. stel jij gaat solliciteren en je word aangenomen voor een job,je baas zegt dat je eerst een stage moet volgen van 30 dagen ,hij zegt je stage begint van 1 october tot 30 october. dus als jij van 3 october tot 2 november je stage gaat volgen ben je je baan kwijt,dus ook je inkomen, want je was TE LAAT BEGONNEN. Ik zal het nog makkelijker voor JOU maken: 30 = 30 Maar misschien dat je dit soort elementaire rekenkunde niet beheerst. tss,een goeie die het zegt,men broertje van 8 snapt het en jij niet

man,jij bent echt hopeloos,weet je.

waarom krijg je dit niet in je kopje, HET IS VERPLICHT VOOR EEN MOSLIM OM TIJDENS DE RAMADAN TE VASTEN, DE RAMDAN IS EEN MAAND, KEN JE DAT? ZOALS JANUARI EN FEBRUARI,.... EN HET IS DE BEDOELING DAT WIJ IN DE MAAND RAMADAN VASTEN, DUS DIT HEEFT GEEN ZAK TE MAKE 30=30

Zelfs Aurelius had andere middelen nodig om de bron te begrijpen, want hoe zou hij zijn rationaliteit kunnen harmoniseren met het goddelijke?

Najibsri-

Omdat je als mens nu eenmaal de beperkingen hebt die mensen eigen zijn. Mensen hebben vorm nodig, in alles. Zo probeer ik dmv deze woorden vorm te geven aan mijn bedoeling. Wij denken bijvoorbeeld in symbolen om vorm te geven aan de bron erachter. In de mystiek probeert men rechtstreeks met de bron in kontakt te komen, daarom is mystiek volgens mij ook niet in vorm of woorden te vangen. Maar die bron krijgt in je dagelijks handelen de vorm van de kom van bijvoorbeeld je wereldbeeld, je waarden en normen, je levensbeschouwelijke visie etc.

Ik vind het moeilijk mijn bedoeling in deze in woorden te vangen, maar ik hoop dat je begrijpt wat ik bedoel. De beroemde Al Ghazali zei ooit zoiets als: "je kunt duizend boeken lezen over dronkenschap, maar minder weten dan de analfabeet die ��n keer een beker wijn heeft gedronken".

Ik dwaal af.