Assur schreef: 3abd Arra7maan schreef: Het verontrustende was dat de taliban zoveel moest ingrijpen, omdat velen corrupt waren door overspel te plegen, te stelen en moorden. Wat de taliban deed was ervoor te zorgen dat mensen het goede deden en Allah aanbaden. Zij probeerden een nieuwe generatie te realiseren. Even terug naar de opmerking waar het voor mij mee begon.... Met andere woorden even opnieuw. De Taliban deed ervoor zorgen dat de mensen weer de goede dingen gingen doen? De Taliban zorgde ervoor dat de Afghanen weer gingen bidden? Dit kunt u niet serieus menen... Ik had daar al op gereageerd, misschien dat je het gemist hebt. Ik ben niet van plan een discussie aan te gaan over verhalen van afghanen met verhalen over de taliban. Ik leg wel graag de Koran uit als het gaat om rechtvaardige strafwetten. Er zijn vaker dit soort topics geweest, het concept van rechtvaardigheid wordt gebruikt om de Islam aan te vallen. De straf van overspel is bijv de doodstraf d.m.v. steniging. Dat is een rechtvaardige straf, want wat zien we nu. Miljoenen mensen sterven aan de aidsziekte vanwege deze grote zonde, door in rechtvaardigheid te straffen zal deze ziekte verdwijnen. Je zorgt ervoor dat mensen God aanbidden, een nieuwe generatie zal niet opgroeien in een samenleving waar deze zonde voorkomt.

javascript openWin'pop_up_profile.asp?PF=1298&FID=25','profile','toolbar=0,location=0,status=0,menubar=0,scrollbars=1,resizable=1,width=590,height=425'"> http://islaammail.com/iforum/search_form.asp?KW=3abd+Arra7maan&SI=AR&FM=25&FID=25&TID=7159&PN=1&TPN=6"> http://islaammail.com/iforum/pm_new_message_form.asp?name=3abd+Arra7maan"> http://islaammail.com/iforum/pm_buddy_list.asp?name=3abd+Arra7maan">

Hoe kom je daarbij dat de Koran eenduidig steniging als straf stelt voor Overspel?

Precies Abou Hassan,

De steniging als straf komt voort uit een deel van de soennah. De koran kent een andere straf toe aan overspel.

Maar wellicht zijn er moslims die denken dat Allah zijn dag niet had toen hij dat vers in de Koran gaf. En misschien is het beter mensen te geloven die een overlevering over de profeet vertellen zelfs als die overlevering in tegenspraak is met de Koran.?

Het moet haast wel gezien de vele gebruiken in de Islaamwereld.:-)

Zelfs het woord Shariah is een aanfluiting.

Het is niet gebaseerd op Allah,s woorden. zelfs niet op die van Mohamed.

Maar blijkbaar kent de Islam vele profeten na Mohamed want de meeste stellingen uit de Islam zijn uit een tijd ver na Mohamed.

Ik verbaas me telkens weer opnieuw hoe Moslims de woorden uit de Koran naast zich neer kunnen leggen ten behoeve van overleveringen.

Het mag dan zijn dat een Moslim een bepaalde waarde toekent aan de Koran maar het is tevens zo dat deze gelijk ondergeschikt gemaakt wordt wanneer deze in tegenspraak verkeerd met dat deel van de Soennah die men voor eigen gerief geldig denkt.

Dat de redenatie die men volgt rammelt aan alle kanten maakt blijkbaar niks uit.:-)

igenlijk is het vanuit de rede beschouwt een bijzonder zielige vertoning.

Ik stel voor dat je het punt dat je hier tracht te maken eens verduidelijkt met een steekhoudende beargumentatie welke is voorzien van een degelijke islamitische bewijsvoering welke jouw vizie ondersteunt.

Er is geen Soennah in de Koran Assur.

Moslims halen een meestal een rext uit de koran aan dat men de profeet moet volgen als kapstok voor diverse gebruiken.

De soenah ontstond pas meer dan honderd jaar nadat Mohamed gestorven was. Bij de eerste Moslims waren woorden uit de Sounah verboden op straffe van dood.

Zowel de Soeniten (van het woord soennah) als de Shiiten volgen voor een deel een andere soennah.

Daarom de verschillen.

De Koran doet er echt helemaal niet toe.

Geen Moslim die de woorden uit de Koran lezen wil zonder uitleg vanuit de Soennah.

Allah is niet echt belangrijk .De woorden vanuit een overlevering des temeer. En geen Moslim die zich er aan stoort dat de overlevering niet de Koran is.

De Koran een duidelijk boek?

Niet voor Moslims want zij kunnen deze niet lezen en begrijpen zonder dat deel van de  Soennah dat hun mannier van Moslim zijn ondersteunt.

Vandaar de vele stromingen de vele verschillende Shariah intrepetaties etc.

Oke zeg maar over welk gedeelte van mijn post:-)

Laten we vooraf vastellen wat jouw definitie is van Islamitsch zodat we niet langs elkaar gaan praten.

Zoals je wil Aboe Hassan :-)

Maar leuk dat je eventueel nog reacties wilt plaatsen over dit topic.

Zoals sommige al aangaven is de straf voor Overspel in de Soennah anders dan die in de Koran. (Is het nodig dat ik het vers uit de koran plaats dat over overspel gaat? )

Verder ben ik toch wel benieuwd hoe sommige moslims dit verschil tussen de Soennah en de koran zullen proberen weg te lullen.

Een vraagje en je hoeft niet echt te antwoorden.

Wanneer de Soenah echt op mohamed berust in dit opzicht Was Mohameds inzicht en oordeel dan beter dan de vers die hij ontving van Allah in de Koran?

Of was hij hier dwalende?

Ik denk helemaal niks Aboe Hassan :-)

Maar ik kan wanneer je wil de aaya aanhalen en dan kun jij zeggen dat deze niet is zoals hij is.

Wellicht dat deze ayaa aanvulling behoeft waarin Allah binnen deze Ayaa niet heeft voorzien?

Zou kunnnen. Wellicht zijn de woorden van Allah niet absoluut voor sommigen.

Maar wanneer jij de Ayaa naar de Soennah overlevering wil lullen dan ben ik echt benieuwd hoe je dat doet:-)

Laat maar eens zien hoe een lichte lijfstraf (de Koran) kan veranderen in een wrede doodstraf (de Soennah)

En laat Allah wanneer Hij bestaat je getuige zijn aandachtig Zijn woorden dat een ieder vervloekt is die Zijn woorden veranderd.

Dus doe je best maar.

Alle aandacht naar Jouw .

De bijbel aanvaarden jullie voor groot deel ook h�?
Ooit de vers gelezen ..

zij die vrij van zonden zijn werpe de eerste steen.Johannes 8:7

Ook voor mohamed was het stenigen bij overspel al gewoonte .. zowat heel de sharia is afkomst uit oud joodse gebruiken. Jezus ging hier echter tegen in.
Vermits Jezus volgens jullie ook belangrijke profeet is. En boodschapper van God .. hoe kunnen ze elkaar dan tegenspreken?

Of denken jullie vrij van zonden te zijn ?

xxx,

stampertje

Je kunt onmogelijk, lijfstraffen uit de zevende-eeuw toepasbaar verklaren in de wereld van nu. Wij leven niet meer zoals toen, we leven in een andere tijd waarin je gewoon mag leven en waarin je vreedzaam kunt functioneren. Met elkaar en naast elkaar ongeacht je geloof. Verdraagzaamheid en rechtvaardigheid moeten volgens mij de boventoon voeren. Ook moslims mogen met hun tijd meegaan. En dat doe ik en daar kom ik gewoon voor uit.

Je kan opmerken dat de vrijheid toch niet volledig is vermits in de Koran de 'ongelovigen' geregeld met straffen door God bedacht worden. Vooreerst is het evenwel zo dat het in dergelijk verzen stuk voor stuk God is die straft; nergens geeft de Koran mensen de toestemming anderen te straffen voor hun ongeloof. Alleen God kan immers oordelen over geloof en kan daar gevolgen aan vastknopen.

Salaam Nefertiti

Hoeveel woorden je ook gebruikt, de tekst dien je te plaatsen in de context van de tijd en cultuur waarin deze straffen werden uitgevoerd.

Anno 2006 is het verwerpelijk.

Misschien is een tussenvoorstel mogelijk dat moslims, die de strikte Koran na wensen te leven, conform deze wetten straffen. Ik denk daarbij o.a. aan Jijuu, Taqwa, jij, etc.

De beul zal ik echter niet zijn.

groet,

PP

*Kimmie*, er zijn zeer strikte voorwaardes waaraan voldaan dient te worden alvorens men zou kunnen overgaan tot de tenuitvoerlegging van een dergelijke strafmaat.

assalaamo3alaikom  broeder Aboe hassan maschallah  je hebt het goed uitgelegd .

barakallahofik .

kimmi die hadieth snap je niet volgens mij ?

de profeet vrede zij met hem stuurde deze vrouw telkens weg zodat zij berouw zou hebben en veder gaat met haar leven .

maar deze  maschallah vrouw  wou toch gereinigd worden van haar zonden .

en de islaam is voor alletijden  kimmi maar dat wist je al>

Overgeleverd door Abdullah b. Boeraida die vertelde op het gezag van zijn vader dat Ma�iz b. Maalik al-Aslamie naar Allahs boodschapper kwam en zei: �Allahs boodschapper, ik heb een grote fout begaan; ik heb overspel gepleegd en ik verlang er naar dat jij mij zuivert.� Hij draaide hem van zich af. De volgende dag, kwam hij (Ma�iz) opnieuw naar hem en zei: �Allahs boodschapper, ik heb overspel gepleegd.� Allahs boodschapper draaide hem voor de tweede keer van zich weg en stuurde hem naar zijn mensen en zei: �Weten jullie of er iets mis is met zijn hersens?� Zij ontkenden dat en zeiden: �Wij kennen hem alleen als een verstandige goede man onder ons, zover wij kunnen beoordelen.�

Hij (Ma�iz) kwam voor de derde keer en hij (de profeet ) stuurde hem weg zoals de voorgaande keren. Hij vroeg over hem en zij informeerden hem dat er niets mis was met hem of met zijn hoofd. Toen het de vierde keer was, werd er een kuil voor hem gegraven en de profeet sprak een oordeel over hem uit en hij werd gestenigd.

Abou Hassan .

Je geeft zelf al aan dat de koran ook verspel bedoelt. Immers je betoogd dat er uit de Ayaa niet kan worden uit gemaakt welke ontucht nu eigenlijk bedoet wordt.

Los hier van een kleine raad . denk nu niet dat alle evrtalers van de koran het fout hebben :-) Endat alleen jouw versie die je wellicht ooit van iemand gehoord hebt de juistezou zijn

Maar goed volgens jouw vertaling heeft god er dus oor gekozen ombeust geen onderscheidt te maken tussen de verschillende vormen van ontucht.

het is dus niet aan de mens om hier iets anders van te maken. en met alle respect ook Mohamed niet.

maar het is twijfelachtig dat zulke walchelijke woorden zoals verwoord in jouw overlevering iets werkelijksmet mohamed vandoen hebben.

En heft jouw God niet gezegd om niets aan zijn woorden toe te voegen?Denk je iet dat wanneer Allah zou willen dat iemand gestenigd of anderzinds gedood moet worden dat hij dat dan niet in de Koran gezet zou hebben?

weet je ik denk dat je heel erg dwaalt.

Laat dat een echte heiden je maar eens zeggen.

Maar goed het is echt nog niet te laat.

druideHerne dit zei aboe hassen in zijn bericht

Voorts, wat het onderscheid aangaande gehuwde en ongehuwde personen betreft, dit kunnen wij opmaken uit de soennah van onze geliefde profeet (salAllahoe alayhi wa sallam) die de voornoemde aaya uitlegde en heeft toegepast alszijnde geldende voor �ngehuwde personen .

Wat dus bewijst dat de hadith op gespammem voet staat met de Koran.

Wanneer God geen onderscheidt wil maken mag de mens dat ook niet doen.

Maar blijkbaar weten sommige moslims het beter dan God.

Of denk je werkelijk dat God een soort van debiel is die zich niet weet uit te drukken?Wanneer God iemand wil stenigen dan had hij dat aangegeven.

Wanneer Moslims de Koran serieus nemen zullen ze deze hadith verwerpen.

Want beiden kunnen niet waar zijn.!!

En wanneer iemand ondanks het anders wil zien dan mag die dat uitvechten met God. En het mag dan zo zijn dat jullie de getuigenis graag willen aannemen van een of ander mens. ,maar ik denk dat volgens jullie geloof je dan een groot risico neemt.

En nu we toch de koran aan het bespreken zijn Laat eens zien waar God in de Koran zegt dat je vijf maal per dag bidden moet.

Wederom denk ik dat de koran in vele Moslims ogen niet echt belangrijk is . Dat ze denken dat toen God zei dat de Koran zijn ultieme woorden waren Hij misschien een grapje maakte.

De Koran is toch duidelijk of niet?

Dus laat maar eens zien.

Bewijs maar eens dat een Moslim God volgt en niet een of ander mens die interesant wilde zijn.

Mensen die de Islam nog niet kennen weten niet dat vrome moslims liever hun straf in deze wereld krijgen uitgedeeld dan in het hiernamaals. Alles is beter dan straks in het hiernamaals je straf voor overspel krijgen.

Op de Miraaj-reis zag RasoolAllah (sallalaho alaihi wasallam) mannen die rottend vlees aan het eten waren, het vlees had wormen, het stonk, was verrot, met erop vliegen, ernaast stond goed vers vlees, maar toch aten deze mannen van het rotte vlees. RasoolAllah sallalaho alaihi wasallam vroeg aan de engel Jibreel waarom de mannen van het verrotte vlees aten. Jibreel alaihi salaam zei: �Deze mannen lieten hun vrouw die halaal voor hen was en gingen naar vrouwen die haraam voor hen waren, dit is hun straf in het Hellevuur.� (deze beschrijving staat in de Hadith over Israa wal-Miraaj)

DruideHerne

De grote bekende geleerden van vroeger kenden honderdenduizenden ahadith uit het hoofd. Sommigen zelfs een miljoen. En dan heb ik het niet over de tekst van de Hadith alleen, maar ook de hele isnad (keten van overleveraars en ook hun levensverhaal), daarnaast kenden ze de Quran uit het hoofd. Met al die kennis samen is de Islamitische jurisprudentie ontstaan. En als nu anno2006 iemand mij komt vertellen dat deze Korantekst zo ge�nterpreteerd moet worden en die zus en zo, dan kan ik hem/haar alleen maar uitlachen. Maakt niet uit wie die persoon is. Ik lach hem/haar in zijn/haar gezicht uit. Want hoeveel weet die persoon van de Islam? Hoeveel Hadith ken die uit het hoofd?

Koraninterpretatie doe je niet zomaar.

Broeder  Aboe_Hassan , zuster  taqwaa Jazakmullah khair!

wafik barakallah aghi  jiyuu.

ps kimmi dat doet een een moemin  en geen kafir.

wallahi ben blij met de wet van allah als er een land dat echt de sari3a had dan was ik  daarheen gevlucht voor de onrecht

Je vergeet erbij te vertellen Jiyuu dat de Hadith bij de eerste moslims strikt verboden was.

En verder beweer jij dus poeslief dat die geleerden de koran kenden maar deze niet genoeg vonden.

Waren zij de eerste afvalligen die tot de conclusie kwamen dat De koran niet duidelijk genoeg is. Dat de eerste moslims niet wisten waar ze over spraken toen ze losse oveleveringen los van de geopenbaarde woorden van Mohamed verwierpen.

Het is jouw religie jiyuu en jouw geschiedenis van religie.

Vertel me eens hoe jij kan geloven dat de koran volledig is en duidelijk en tegelijkertijd behoefte hebt aan uitleg van anderen dan allah of Mohamed om deze te kunnen begrijpen?

En hoe kan het zover komen dat deze uitleggingen zelfs tegen de gewone woorden van de koran ingaan?

Weet je als religie heeft de Islam helemaal niks meer vandoen met Mohamed als profeet.

Als profeet bracht hij volgens jullie de woorden van Allah.

Maar tevens zijn jullie religieuze invulling eerder gebaseerd op getuigenissen van mensen die veel later leefden.

En toch krijgen deze getuigenissen een grotere waarde dan de woorden van de Koran.

Is het niet vreemd dat Allah vergeten is om de namen van de mensen te noemen die zijn woorden mochten veranderen?

Of is Allah mischien geen God?

Het inzicht van Bukali en andere is veel belangrijker voor jullie.

Weet je wel zeker dat de overleveraars van deze vervormingen van de Koran niet zachtjes liggen te roosteren op een klein vuurtje?

Is het niet jullie God die zei niets toe te voegen aan zijn woorden?

Dus laat eens zien wat Allah zei over bidden en laat eens zien wat anderen daar over zeiden.

Laten we eens zien in welke gevallen Allah nog meer verduidelijking nodig had?

waarom zo een drama maken over de straffen.

als je een moord pleegt en je wordt opgehangen daarvoor dan is het jouw eigen schuld. dan had je in de eerste plaats niemand moeten vermoorden.

ik heb nog geen klachten gehoord over de elektrocutatie, de spuit die je hart laat stoppen met kloppen in Amerika of zijn die straffen wel rechtvaardig ?

kimmi moest een keer even naar een thuis voor jonge moeders gaan

dan zal ze zien hoe veel  kids geen vader hebben en geen normale leven .

......

Het gaat niet om de straffen voor mij.

Ik vind het enkel vreemd dat Moslims andere straffen hanteren dan die door hun God beoogt worden en dan tevens denken dat die God dat wel goed vind.

Wie is nu belangrijker in een moslim oog.

Allag of Bukari.?

En welke Hadith volgde Mohamed?

Waarom is de Hadith niet opgenomen in de Koran wanneer die zo bepalend is?

Als Druide en dus een heiden denk ik dat sommige moslims hunGod als seniel bekijken.

Wat voor zin heeft het nu om een God te volgen wanneer men Zijn eigen woorden niet serieus neemt?

Wanneer Allah in Zijn woorden zegt dat de koran volledig is dan zouden zeze woorden genoeg moeten zijn.

Wanneer Hij Bukali en consorten nodig zou hebben die veel later leefden dan zou hij wel vermeld hebben dat de koran nog niet helemaal volledig zou zijn.

Jullie geloven maar wat je wilt. Het maakt mij niet uit.

Ik ben benieuwd of Bukali en consorten een soort van paradijs voor jullie maken kunnen dat de Hel van allah overstijgd.

Want Zei jullie God niet dat Hij niet wilde dat iemand iets oplegde wat hij niet heeft opgelegd?

Dus laten de dappere Moslims maar eens verklaren dat de Koran onvoeldoende is voor een juiste invulling van religie?

1) Ik ben het met je eens over het feit dat er moslims hun eigen regels maken en zo de andere moslims op een verkeerde spoor leidt.

2) De soennah is betrouwbaar, maar de koran is het best betrouwbaar, daarom moet men eerst de koran raadplegen vooraleer men een hadith wil raadplegen. het is goed mogelijk dat in de loop der tijden kufars leugens hebben vermengd met de woorden van de profeet.

2)

Neen Jiyuu ikdenk het niet . Temisnste wanneer we van de veronderstelling uitgaan kunnen dat de opvolger van Mohamed Abou Bakr een Moslim was. :-) En zo ook met de volgende kalief en weer de volgende totdat het tijdperk aangebroken was van de grote Bukasli:-) De eerste die de Hadith ging optekenen.

Je kan het draaien zoals je wil maar niet zo dat je gaat beweren dat de moslims die eerder leefden dan Bukali de Soennah volgden:-)

Haha spelingsfoutje.

Bukhari ? inieder geval hij die de eerste hadith opschreef. :-)

Daarna volgden er nog meer maar ik mag toch aannemen dat jullie dit veel beter weten dan ik :-)

salam aleykum,

haha, broeder, hij bedoelt bukhari, maar probeert grappig over te komen.

Shaikh Al 7abib 3ali al-Djifri, ken je die? Hij is een gespecialiseerd in de sira nabawiyya. Hij heeft prachtige masha'allah lezingen op zijn site, waaronder de uitleg en de gunsten van onze profeet (sallalahu 3aleyhi wasallem).

Hij legt echt veel uit in zijn lezingen (is in het arabisch en engels) .

ma3a salaam

PS: Bukhari (ra7mahullah) was trouwens niet de eerste die hadeths opschreef.

salam aleykum akhie,

Ik ga nog naar een bekende, nooit van de Mowatha van Imam Malik gehoord?

PS: de link van 7abib Al-Djifri (engelse versie): http://www.alhabibali.org/english/ - http://www.alhabibali.org/english/

ma3a salaam,

Sommige metgezellen van de Profeet sallalaho alaihi wasallam waren gewend op te schrijven wat ze hoorden of hadden geleerd tijdens de lessen die ze kregen. Lees bijvoorbeeld over Abdullah bin Amr bin al-A'as (radiallaho anho) halverwege de bladzijde:

forum_posts.asp?TID=5525&PN=1&TPN=1 - www.islaammail.com/iforum/forum_posts.asp?TID=5525&PN=1& amp; amp;TPN=1

Bij deze: walgelijk en verwerpelijk, een beschaving onwaardig.

groet,

PP

Salaam aleikom,

Tussen al het gehakketak op en neer is Moslimboy eigenlijk de enige die een klein antwoord heeft gegeven op de vragen van de Druide toch? Ik heb het toch goed gelezen? Of niet soms?

Nefertiti

En weer: qat lijken ze toch op elkaar.

Maar jij wij zijn maar ongelovig uitschot dus kunnen niks goeds doen natuurlijk.
Kijk eens in je eigen hart .. en kijk eens rondom .. en ontdek wat deze harde lijn van islam bereikt zelfs hier op het forum.
En wij ongelovigen .... tja ... wij doen dan ons best om brokken te lijmen.

Maar ja ik ben en westers .. en vrouw .. en ongelovig .. dus ik zal wel leugenaar en hoer zijn zeker.
SORRY mensen maar ik ben het beetje beu om konstant geminacht te worden door sommigen hier.

Gelukkig weet ik dat anderen er niet zo overdenken. Dankje !

xxx,

stampertje

bij deze zwijg ik.

mensen die me willen bereiken weten me te vinden in pb.

mocht het je interseren .. je hebt me echt gekwetst nu. Maar ja ik ben maar ongelovig geval dus zal wel geen gevoelens hebebn ook niet zeker

gegroet,

stampertje

excuses aanvaard.
Ik weet nog niet of ik terug kom op beslissing om weg te gaan. Zit voor de moment te huilen achter scherm (ok dom maybe .. maar het is zo)

XXX is hier gewoonte. Eigenlijk zelfs niet als kusjes bedoeld gewoon iets om onderaan te zetten als wijze van afsluiting. Is mijn internetafsluiting. Sorry als het beledigend overkwam.
Iig... jij weet niet hoe ik denk. Ik weet zeker dat 1 moslim -die voor op bepaalde andere zaken vrij gelijkaardig klonk als jij- me hoer vond. En me ook zo behandelde. En ik ben mischien heel oneerlijk geweest door lijn door te trekken. Is opluchting te horen dat het niet zo is.

Ik kan en wil hier niet alles openbaar kwijt. Maar is MIJN gevoelens en MIJN verleden dat hier opspelen .. Dus ik neem het op mij.

Gegroet,

Stampertje

dag stampertje  broeder heeft spijt   en ik vind gewoon dat je moet blijven .

ik vind het jammer dat het zo is afgelopen  en dat je verdriet hebt .

Taqwaa,

als ik beslis weg te blijven is dat niet teken dat ik excuses niet aanvaard. Maar wel dat ik bepaalde dingen gewoon (nog) niet op een rijtje krijg. En ik dus voor mezelf kies door (tijdelijk) weg te blijven.
Ik moet nu eerst ff rustig worden om beslissing te nemen

gegroet,

stampertje

dankje voor je lieve woorden trouwens. Doet me wel deugd.

nee taqwaa mijn mailbox zat blijkbaar vol. als je hem nog eens kan sturen aub

Lieve Stampertje. Ik heb je ook een PM gestuurd. Felheid komt voor op een forum, beledigingen in de vorm van oordelen zijn walgelijk.

Nefertiti

Salaam Aleykoum,

Ghair inshaALLAH,het is goed dat Aboe Hassan zijn excuses heeft gemaakt,

Wa Aleykoum Salaam

ok Kimmie nu zit ik hier dus met knalrode kop

dankje voor lieve woorden

xxx,

stampertje

Hij heeft zijn excuses zelf aangeboden en excuses zijn aanvaard.

Soms zeg je in een felle discusie wel eens dingen die ja nadien betreurt.

Maar dankje alle lieve mensen die me zo spontaan steunen, doet me echt goed.
Ik zal trouwens proberen op mijn xxx te letten. Maar het is zo automatisme vergeef me dus als het er af en toe nog eens insluipt.

Of ik blijf of niet hangt af van reacties op andere topic ..en of ik mijn gevoelens beetje op rijtje kan houden.
Marocaantje kan gebeuren .. geen probleem.

groetjes,

stampertje

is mijn pm ook doorgekomen

ja, mijn antwoord niet dan?

nee mijn post bak is vol je mag hier maar 10 ontvangen

wel weinig he maar goed beter iets als niets hihi

kan je nog een keertje antwoord geven?

En nu we toch de koran aan het bespreken zijn Laat eens zien waar God in de Koran zegt dat je vijf maal per dag bidden moet. ALLAH Subhana Wa Ta'ala vertelt ons in de Koran:

114. Houd het gebed aan de twee uitersten van de dag en gedurende de eerste uren van de nacht. Voorzeker, goede werken verdrijven kwade werken. Dit is een aanmaning voor degenen die er lering uit trekken. (soerah Hoed-114)

238. Waakt over uw gebeden en het tussengebed en stelt u ootmoedig voor Allah (Soerah Al-Baqarah-238)

78. Houd het gebed bij het verbleken van de zon tot aan het donker van de nacht; en het reciteren bij de dageraad. Voorwaar, van het reciteren bij de dageraad wordt getuigd (Soerah Al-Israa-78)