Wat zeggen de niet-islamitische geleerden/wetenschapers over onze Profeet (sala Allahoe3alaihie wasalam), de Qur'aan en de islam.

Dr. Albert Einstein, een vooraanstaande wetenschapper zei in zijn boek: "Het leven en de Tijd":

Het mooiste gevoel dat we kunnen ervaren is mythisch. Degene die  niet door dit gevoel geroerd wordt is een vreemde. Wie niet langer verbaast en in ontzag verzonken kan staan, is zo goed als dood. Hiermee bedoelt hij dus wie zich niet verbaast en in ontzag verzonken raakt tegenover de wonderbaarlijke schepping van Allah. Kijk om je heen.

Verder zegt hij: Te weten dat wat onbegrijpelijk is toch bestaat, is de hoogste vorm van wijsheid en stralendste schoonheid, die onze stompzinnige vermogens verzuimen te begrijpen. Hier zegt ie me wat! Een goed voorbeeld van iemand die zijn gezond verstand gebruikt en begrijpt dat het onzichtbare toch werkelijkheid kan zijn. We zien Allah niet, we zien engelen niet, we zien djinns niet. Maar betekent dit dat zij niet bestaan? Natuurlijk niet, wij zien hen niet, maar zij ons wel.

Hij gaat verder: Deze wetenschap is het centrum van ware religieusheid en in deze zin, en alleen deze zin, behoor ik tot de stand van de vroom gelovigen.

Wie dus beweert dat de Wetenschap niets met geloof heeft te maken, Albert Einstein een enorm grote wetenschapper geeft zelf al toe dat beide zeker met elkaar te maken hebben.

Ten slotte zegt hij: En iedereen die niet gelooft in:         

- Een persoonlijke God

- Openbaringen

- Boodschappers

- Engelen

- De dag des oordeels,

is geen en kan geen wetenschapper genoemd worden.

HIJ HEEFT HET BEGREPEN

 

Wat zeggen andere geleerden over de Islam:

Goethe, een van de grootste poeten, verklaarde, sprekend over de Qur'aan dat:

Dit Boek zal door de tijden heen de machtigste invloed blijven uitoefenen. We onderwerpen ons aan GOD. Als dit de islam is, leven we dan niet allen in de islam?

 

Professor Will Durrant zei:

In de "Geschiedenis van de beschaving" zei hij: "De valse spookbeelden en noties tegen de islam, in voorkeur voor het christendom, die door bevooroordeelde westerse schrijvers zijn gekweekt en in stand gehouden, worden nu ontmaskerd door vele westerse schrijvers en denkers die de islam en de Qur'aan nauwkeurig hebben bestudeerd.

 

Professor Max Mayer vann de Universiteit van Parijs zei in het Franse islamitische Wereldonderzoek:

De wetenschappelijke, economische, politieke, maatschappelijke en literaire concepten werden door de op de Qur'aan gebaseerde beschaving aan Europa gegeven. Er zijn ongeveer 1000 hoofdwoordenn van Arabische origine in de Engelse taal en er zijn vele vervoegingen van deze woorden. Als de geschiedenis onbevooroordeeld wordt bestudeerd, kan taalkundig bewijs worden gevonden om aan te tonendat er in technisch gebruik alleen al ongeveer 100 woorden zijn, die  hun origine in de Qur'aan hebben.

 

Micheal H. Hart zei in zijn boek:

"De 100 meest invloedrijke personen uit de geschiedenis gerangschikt.": Hij heeft Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam) boven aan de lijst geplaatst. Hij heeft 'Isa (jezus) (3alaihie salatoe wa salam) op de 3e plaatste gezet en Gautama Boeddha op de 4e. Hij heeft Moesa (3alaihie salatoe wa salam) op de 16e plaats gezet. Zijn redenatie is: Ik heb deze 100 grote persoonlijkheden gerangschikt naar mate van belangrijkheid.

Een opvallen voorbeeld hiervan is het hoger  plaatsen van Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam) dan Jezus Christus, vanwege zijn overtuiging dat Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam) een veel grotere invloed had op de vorming van het islamitische geloof. Deze ongeevenaarde combinatie van wereldlijke en religieuze invloed, waarvan ik voel dat die Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam) het recht geeft, beschouwd te worden als de meest invloedrijke persoon uit de menselijke geschiedenis.

 

Profesoor Nassignon zei:

De islam bewaart de balans tussen overdreven posities. Het houdt altijd het opbouwen van karakter in het oog, wat de basis is van de beschaving. Er wordt gezegd dat weeshuizen voor het eerst zijn ontstaan, door leerstellingen van de Profeet Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam), de Profeet van de islam. De wereld dankt zijn weeshuizen aan de Profeet Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam), die zelf als wees was geboren.

 

Professor K.S. Ramakrishna van Mysore zei:

"De islam kwam als verdediger van het zwakke gelsacht en gaf vrouwen het recht te delen in de erfenis van hun ouders. Het gaf 14 eeuwen geleden, het recht op eigen bezit. Toch was het 12 eeuwen later, in 1881, dat Engeland, zogenaamd de wieg van democratie, deze instelling van de islam overnam en een wetsvoorstel aangenomen werd dat de "Wet voor de getrouwde vrouw" heette en hen het recht op erfenis gaf."

 

James A. Michener zei:

"De Qoer'aan is waarschijnlijk het meest gelezen boek ter wereld, zeker het vaakst uit het hoofd geleerd en mogelijk het meest invloedrijke in het dagelijks leven van de mensen die erin geloven. Het is poezie noch proza en toch is het in staat zijn luisteraars tot extase te bewegen."

 

Annie Besant zei in haar boek "Het leven en onderwijs van Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam)"

" Het is onmogelijk voor iemand die het leven en het karakter van de grote Profeet Mohammed (Sala Allahoe 3alaihie wa salam)  bestudeert, om iets anders dan eerbied voor die machtige Arabische onderwijzer te voelen."

 

Zo zie je maar weer, als je je meer verdiept in de Islam, dan kom je er ongetwijfeld achter dat het een prachtig geloof is en dat het de ware geloof is.

�Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity�

"It seems to me that the idea of a personal God is an anthropological concept which I cannot take seriously. I also cannot imagine some will or goal outside the human sphere.... Science has been charged with undermining morality, but the charge is unjust. A man's ethical behavior should be based effectually on sympathy, education, and social ties and needs; no religious basis is necessary. Man would indeed be in a poor way if he had to be restrained by fear of punishment and hope of reward after death."

"I cannot imagine a God who rewards and punishes the objects of his creation, whose purposes are modeled after our own -- a God, in short, who is but a reflection of human frailty. Neither can I believe that the individual survives the death of his body, although feeble souls harbor such thoughts through fear or ridiculous egotism."

Albert Einstein

Het probleem met zoiets is, is dat die referenties zeer moeilijk te controleren zijn en je de schrijver van de topic dus op zijn woorden moet geloven. Ook staan er geen bronverwijzingen bij de citaten.

Einstein, mag die zoiets hebben gezegd, had het vrijwel zeker niet over de Islam, aangezien de Islam pas na zijn dood in Europa enige vaste voet kreeg en hij van Joodse afkomst is.

Verder lijkt die citaten van Anie Besant, van 't Hart en Nassignon mij eerder door een moslim geschreven of bewerkt, vanwege dat gesala hupeldepup achter Mohammeds naam.

Daardoor is de geloofwaadigheid van het hele stuk zonder iets na te hoeven gaan al ver te zoeken.

 

 

 

Dat is geen weetje dat is puur een verzinsel alszijnde veronderstelling.

Laat ik het zo stellen, je hebt gelijk overigens met mijn WETEN, ik was iets te arrogant. Ik heb het enkel kunnen uitsluiten, omdat het redelijk gezien onwaarschijnlijk is