Assalaam Aleikoem,

Een vraag voor mijn zusters:

Zijn er zusters onder ons die thuis kunnen bidden, maar dat in de moskee doen?

Wa Aleikoem salaam

Essalaamo alaikom wara7matoe Allah,

Bij mijn weten heeft een vrouw juist meer 7asanaat als ze thuis bidt. wa Allahoe a3lam : )

Wassalaamo alaikom wara7matoe Allah,

Ni3met

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh,

Ik denk zelf dat het beter is om in de moskee te bidden. Ten eerste is het meestal gezamelijk, en ten tweede je bent in het Huis van Allah Subhana wa Ta'ala. Maar het is gewoon mijn eigen mening hoor. Zelf ga ik graag naar de moskee omdat er een bepaalde sfeer hangt. Een sfeer die mij nog krachtiger laat bidden dan dat ik dat thuis doe, alhamdulillah. Ik denk dat je het beste voor jezelf kunt uitzoeken waar jij je het beste bij voelt.

Ma'asalama

Assalaam aleikoem,

Ik wil niet iets doen waar ik mij goed bij voel, maar ik wil het juiste doen in de ogen van Allah subhan wa ta'ala. Als Allah subhana wa ta 'ala van mij verlangt om liever thuis de salaat te verrichten, blijf ik thuis.

Het geeft mij ook een heel krachtig gevoel om in het huis van God te bidden. Het is gewoon een heel ander gevoel als thuis, iets veel mooiers. En wat nog belangrijker voor mij is is dat ik in de moskee veel geconcentreerder met het gebed bezig ben.

Ik denk niet dat veel vrouwen 5x pd dag het gebed id moskee verrichten. De redenen hiervoor zijn vaak doordat zij kinderen hebben of school/werk. Als jullie id moskee bidden zijn er dan veel vrouwen aanwezig?

Wa aleikoem salaam

Salaam,
ik spreek wel geen Arabisch, maar ik denk dat Jaseena met 'baytUllah' Huis (bayt) van God (Ullah) bedoelt.
Klopt dat?

Assalaam aleikoem,

Ik zal insha'Allah tijdens een lezing vragen wat liever gewenst is voor vrouwen. Thuis of in baytullah.... (nog bedankt voor de uitleg trouwens)

Wa aleikoem salaam

Assalaam aleikoem,

moslima.nl:

Bewijzen
Er zijn duidelijke islamitische bewijzen voor het feit dat vrouwen naar de moskee mogen. Zo heeft de Profeet, vrede zij met hem, gezegd: �Als jullie vrouwen vragen of ze �s nachts naar de moskee mogen gaan, sta het ze dan toe�. (Sahih Bukhari).
Ook zei hij: �Weerhoudt de dienaressen van Allah er niet van naar de moskee�n te gaan�. (Sahih Muslim). Nogmaals is verteld door Ibn Omar dat de Profeet, v.z.m.h., zei: �Weerhoudt vrouwen er niet van om �s nachts naar de moskee te gaan�. Een jongen zei tegen Omar: �Wij zouden ze nooit �s nachts naar buiten laten gaan, zodat hen niets slechts zal overkomen�. Ibn Omar berispte hem en zei: � Ik zeg je net dat de boodschapper van Allah dit zei en jij zegt: �Nee, we laten dat niet toe?�� (Sahih Muslim).
Feitelijk zijn de regels die de vrouwen verbieden om parfum te dragen onderweg naar de moskee en die instructie geven dat vrouwen in rijen achter de mannen dienen te bidden al het bewijs voor het feit dat vrouwen in de moskee mogen bidden!
Dat zie je ook aan de komische anekdote dat de Profeet, vrede zij met hem, vrouwen vroeg om niet eerder dan de mannen hun hoofden weer op te heffen vanuit soedjoed (prosternatie), omdat sommige mannen in die tijd te arm waren om fatsoenlijke kleding te kunnen dragen. Wanneer de mannen dus voorover bogen, werden bepaalde lichaamsdelen zichtbaar. Dit weerhield de Profeet, vrede zij met hem, er niet van om vrouwen toe te staan achter de mannen te bidden in dezelfde ruimte. Hij loste het probleem op een andere manier op en zei: �Beste vrouwen, hef jullie hoofden niet op voordat alle mannen staan� (Muslim). Wat het mooie is van deze anekdote is dat hij er het volle vertrouwen in had dat ze zich hier aan zouden houden!

De Profeet, v.z.m.h., moedigde vrouwen aan om het Ied-gebed bij te wonen. Dit wordt herhaaldelijk aangehaald in overleveringen. Ibn Abbaas zei: �De Profeet nam zijn vrouwen en dochters altijd mee naar de twee Ied-gebeden� (Ibn Madjah en Bayhaqi).

En toen vond ik weer het volgende op marok.nl:

Verder las ik ook het volgende dat de profeet saw vrouwen aanmoedigden om thuis te bidden.

De beste moskeeen voor vrouwen zijn de binnenste gedeeltes van hun huis.

Weet je ook waarom profeet Muhammad saw vrouwen aanmoedigde thuis te bidden?
Hij s.a.w. moedigde de vrouwen aan thuis te bidden, omdat wanneer zij elke dag naar de moskee zou gaan en zij ongesteld zou worden, de hele gemeenschap dit van haar zou weten. Daarom heeft hij s.a.w. de binnenste gedeeltes van het huis aangewezen als beste moskee�n voor vrouwen...Dus eigenlijk om hun privacy te waarborgen...

Mijn vraag blijft dus nog onbeantwoord..

Wa aleikoem salaam

Asslaam Aleikoem,

Ja op t forum en idd das niet echt betrouwbaar.

Insha'Allah zal ik het zondag for sure weten, dan vraag ik het tijdens de lezing.

Wa Aleikoem Salaam

De ideale moslimvrouw (blz: 23-25)

�De islam heeft de vrouwen van de verplichting om het djama�ah (gemeenschappelijke) gebed in de moskee te verrichten vrijgesteld, maar tegelijkertijd is het hen toegestaan om het huis te verlaten en aan de djama�ah mee te doen, indien zij daarvoor zodanig gekleed zijn dat zij geen verleiding veroorzaken. De eerste moslimvrouwen zijn zeker naar buiten gegaan en baden in de moskee achter de Profeet vrede zij met hem.

Aisha (vrede zij met haar) zei: "DE Boodschapper van Allah (vrede zij met hem) bad het fadjr en de gelovige vrouwen baden achter hem, gehuld in hun overkleden; daarna keerden zij terug naar hun huizen en niemand herkende hen door de duisternis. (Boecharie en Moeslim)

Allah (subhanahoe wa ta�ala) heeft de vrouwen een grote genade getoond door hen niet de verplichting op te leggen om vijf verplichte gebeden in de gemeenschap in moskee te moeten bidden. Als Hij dit verplicht had gesteld, dan zou Hij een onhoudbare last voor de vrouwen opgelegd hebben en zij zouden niet in staat geweest zijn het te verhullen, net zoals we zien dat veel mannen niet in staat zijn om regelmatig in de moskee te bidden en geen andere keus hebben dan te bidden waar zij op dat moment zijn, op het werk of thuis. De zware last van haar huishoudelijke taken en de zorg voor de noden van de echtgenoot en de kinderen laten haar niet toe om het huis vijf keer per dag te verlaten; het is voor haar onmogelijk om dat te doen. Zodoende wordt de wijsheid duidelijk dat alleen mannen de verplichting hebben gebeden in de moskee te verrichten. Haar gebed thuis wordt beter gezien dan het gebed in de moskee, maar Allah (subhanahoe wa ta�ala) geeft haar vrijheid van keuze; ze mag thuis bidden als zij dat wil, of zij mag naar buiten gaan en haar gebed in de moskee verrichten. Als zij haar man om toestemming vraagt om naar de moskee te gaan, mag hij haar niet tegen houden, zoals de Profeet (vrede zij met hem) in een aantal hadiths gezegd heeft:

"Houdt de vrouwen niet tegen om naar de moskee te gaan, hoewel hun huizen beter voor hen zijn." (Abdoe Dawoed)

"Als een vrouw jou om toestemming vraagt om naar de moskee te gaan, houdt haar dan niet tegen." (Fathoel-Bari 2/351)