Anwaa� al-Mahabbah (Soorten Liefde)



Liefde kan onderverdeeld worden in mahabbah khaassah (specifieke liefde) en mahabbah mushtarakah (algemene liefde).


Mahabbah khaassah (specifieke liefde):

Specifieke liefde kan onderverdeeld worden in soorten die halal zijn en soorten die haram zijn.

Halal liefde:

Liefde voor Allah, wat de belangrijkste verplichting is aangezien het de basis van de islam is. Door je liefde voor Allah te perfectioneren, perfectioneer je jouw geloof. Als je tekortschiet in je liefde voor Allah, dan schiet je Tawheed ook tekort. De dalil (het bewijs) hiervoor zijn de aayaat (interpretatie van de betekenis):

Maar zij die geloven zijn sterker in hun liefde voor Allah. [al-Baqarah 2:165]

Zeg: "Indien uw vaders en uw zonen en uw broeders en uw vrouwen en uw verwanten en de rijkdommen die gij verkregen hebt en de handel waarvan gij verlies vreest en de woningen waarvan gij houdt, u liever zijn, dan Allah en Zijn boodschapper en het streven voor Zijn zaak, wacht dan, tot Allah met Zijn oordeel komt; Allah leidt het ongehoorzame volk niet. [al-Tawbah 9:24]

Er zijn nog andere vergelijkbare bewijzen in de Qur�aan en Sunnah.

Liefde voor Allah kan ook de vorm aannemen van voorkeur geven aan datgene waar Allah van houdt en wat Hij wil van Zijn dienaar boven datgene waar de dienaar zelf van houdt en zelf wil. Hij houdt dus van datgene waar Allah van houdt, haat wat Hij haat, neemt vrienden of beschouwt als vijanden omwille van Hem en houdt zich aan Zijn wetten. Er is veel wat deze liefde kan versterken.


Liefde voor de Boodschapper van Allah, wat ook ��n van de belangrijkste plichten van de islam is. Geloof is niet compleet totdat een persoon meer van de Boodschapper van Allah houdt dan hij van zichzelf houdt, zoals in de ahadith staat:

�De Boodschapper van Allah (sallAllahu alaihi wa salaam) heeft gezegd: �Niemand van jullie gelooft echt totdat ik geliefder bij hem ben dan zijn kind, zijn vader en alle mensen.�� (Overgeleverd door Muslim, nr. 44)

�Abdullah ibn Hisham heeft gezegd: �We waren bij de Profeet (sallAllahu alaihi wa salaam) en hij hield de hand van �Umar ibn al-Khattaab vast. �Umar zei tegen hem: �O Boodschapper van Allah, jij bent geliefder bij mij dan alles behalve mijzelf.� De Profeet (sallAllahu alaihi wa salaam) zei: �Nee (dat is niet juist), bij Degene in Wiens hand mijn ziel is, totdat ik geliefder ben bij jou dan jezelf.� �Umar zei tegen hem: �Nu, bij Allah, je bent geliefder bij mij dan ikzelf.� De Profeet (sallAllahu alaihi wa salaam) zei: �Nu (heb je het juist), O �Umar.�� (Overgeleverd door al-Bukhari, nr. 6632)

Deze liefde is onderdeel van het houden van Allah en wordt getoond door de Profeet (sallAllahu alaihi wa salaam) te volgen en zijn mening boven die van anderen te verkiezen.


Liefde voor de Profeten en de gelovigen. Dit is verplicht omdat het houden van Allah opdraagt dat men van de mensen moet houden die Hem gehoorzamen, m.a.w. de Profeten en rechtschapen mensen. De dalil hiervoor is de hadith: �Wie liefheeft omwille van Allah (m.a.w., van de mensen van geloof houdt omwille van Allah).� Gehoorzaamheid aan Allah is gebaseerd op liefde voor Allah. Geloof kan slechts op deze wijze geperfectioneerd worden, zelfs als men veel bidt en vast. Zoals �Umar ibn al-Khattaab zei: �Je hebt ons gezien in de tijd van de Boodschapper van Allah: niemand van ons dacht dat hij meer recht had op zijn eigen geld dan zijn moslimbroeder.�

Verboden liefde:

Dit omvat liefde die shirk vormt, wanneer iemand van iets anders houdt in plaats van Allah of net zoveel van iets anders houdt als van Hem. In dat geval heeft hij datgene als een rivaal van Allah genomen. Dit is de shirk van liefde en de meeste mensen hebben dingen als rivalen aan Allah genomen in liefde en verheerlijking.

Er zijn ook soorten verboden liefde die niet zover als shirk gaan, zoals het houden van je familie, rijkdom, stam, zaken of huis en deze dingen gedeeltelijk of geheel verkiezen boven het verrichten van de taken die Allah van hem vereist zoals hijrah (migratie omwille van Hem), jihaad, enz. De dalil hiervoor is de aayah die hierboven geciteerd is (Zeg: "Indien uw vaders en uw zonen en uw broeders en uw vrouwen en uw verwanten en de rijkdommen die gij verkregen hebt en de handel waarvan gij verlies vreest en de woningen waarvan gij houdt, u liever zijn, dan Allah en Zijn boodschapper en het streven voor Zijn zaak, wacht dan, tot Allah met Zijn oordeel komt; Allah leidt het ongehoorzame volk niet. [al-Tawbah 9:24])

Mahabbah mushtarakah (algemene liefde):

Algemene liefde bestaat uit drie soorten:

1.Natuurlijke liefde, zoals de liefde van een hongerige persoon voor voedsel of een dorstige persoon voor water. Dit heeft niets te maken met verheerlijking, dus is het toegestaan.

2. Liefde gebaseerd op genade en medelijden, zoals de liefde van een vader voor zijn kleine kind. Dit heeft ook niets te maken met verheerlijking dus hier is niets mis mee.

3. Liefde gebaseerd op sociaal contact en vriendschap, zoals de liefde tussen degenen die een gemeenschappelijk beroep delen, of geleerden op hetzelfde vlak, of mensen die men dagelijks ontmoet, of mensen waar men zaken mee doet, of reisgenoten. Dit soort gepaste liefde tussen mensen, of broederlijke liefde, impliceert geen shirk of iemand anders toekennen in zijn liefde voor Allah.

Voor meer informatie, zie Kitaab Tayseer al-�Aziz, Baab wa min al-naas man yattakhidhu min doon-Allahu andaadan.



Door Sheikh Muhammed Salih Al-Munajjid (www.islam-qa.com)
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk