Oualaikoemoe salaam wa RahmatoeAllah wa Barakathu

Ibn �Abbas (Allah's welbehagen zij met hem) heeft gezegd: "Ik heb de boodschapper van Allah (Allah's vrede en zegen zij met hem) horen zeggen; 'Djbriel is naar mij gekomen en zei tegen mij: "O Mohammed! Allah de verhevene heeft wijn vervloekt, en degene die het maakt, degene die vraagt om het te maken, degene die het opdrinkt, degene die het transporteert, degene voor wie het getransporteerd wordt, degene die het verkoopt, degene die het schenkt, en degene voor wie het geschonken wordt.

Allah (swt) zegt: "O, jullie die geloven ! Voorwaar, de wijn en het gokken en de afgodsbeelden en pijlen om te verloten zijn onreinheden die tot het werk van de Satan behoren, vermijdt deze (zaken) dus. Hopelijk zullen jullie welslagen." Voorwaar, de Satan wil alleen maar vijandschap en haat onder jullie veroorzaken met behulp van wijn en gokken en door jullie af te houden van het gedenken van Allah en de Salat. Zult gij dan worden weerhouden Het hoofdstuk  Al ma'ieda, vers 90-91

Dit betreft het alcohol

Dan over gelatine..degene die zegt dat dit haram is ..mag dan ook geen snoep eten (kun je je dat voorstellen!!)

Het nuttigen van producten met gelatine (snoep en andere lekkernijen) is toegstaan omdat het hier een product betreft die een verandering heeft ondergaan en niet meer in zijn oorspronkelijke staat verkeert volgens de geleerden aldus sheik fawaaz Jneid

Salaam aleikoum

Ik heb eens woorden gelezen van sheich ibn aluthaymeen (rahimahu Allah) waarin hij zegt dat als de hoeveelheid alcohol in een product in een dermate minimale hoeveelheid aanwezig, zodat als je dit meerdere malen inneemt je niet dronken wordt, dat het dan is toegestaan, omdat khamr verboden is vanwege de bedwelming en bedronken staat van je bewustzijn.

Om deze woorden begrijp ik wat harith2 daar schrijft. Alcohol ontstaat soms ook op een natuurlijke wijze, de hoeveelheid is echter zeer klein en je er dus niet dronken van wordt.

Er is een hadith die zegt: �wat bedwelmd in grote hoeveelheden, is haraam in een kleine hoeveelheid.� Hiermee wordt bedoeld dat omdat je van bijv twee heineken dronken wordt, het ook niet toegestaan is om ��n te drinken, ook al wordt je van deze niet dronken. Het probleem is namelijk dat je ook een tweede kan nemen en dronken gaat worden.

Als je van grote hoeveelheden cocktail saus niet dronken kan worden, dan is een kleine hoeveelheid toegestaan volgens de fatwa van de geleerden. Je hebt ook malt bier, het heet wel bier, maar er zit geen alcohol in of deze is in zo�n  geringe hoeveelheid aanwezig dat je nooit dronken zult worden.

Er is verder een belangrijke regel die ons veel wijsheid geeft in het beoordelen tussen wat is toegestaan en wat verboden is. Het gaat hier om een hadith die  door imam alnawawi (rahimahu Allah) ook is opgenomen in zijn 40 hadith. Ik zal hem hieronder plakken.

HADITH 6    

Aboe �Abdellah an-No'man, de zoon van Basjir (Allahs welbehagen zij met vader en zoon) heeft gezegd:Ik hoorde de boodschapper van Allah (Allahs zegen en vrede zij met hem) zeggen:

�Het is duidelijk wat halal 1 en haram 2 is; daartussen bestaan twijfelachtige zaken, waarvan veel mensen niet weten wat ze ermee aan moeten. Degene die zich verre houdt van twijfelachtige zaken, heeft zich daarmee weten te zuiveren voor wat zijn religie en eer betreft. Degene echter die zich met twijfelachtige zaken bezighoudt,komt in het verboden gebied terecht,net als de herder die zijn kudde vlakbij de weide van iemand anders laat grazen en daardoor grote kans loopt dat ze daarin gaan grazen. Is het niet zo dat elke koning zijn eigen domein heeft en dat (de grenzen van) Allahs domein de verboden dingen zijn?

Zo bevind er zich in het lichaam een vleesklompje: als dat gezond is, dan is heel het lichaam gezond en als het ziek is,dan is het hele lichaam ziek. Dit nu is het hart.'

Overgeleverd door Bochari en Moslim.

Een voorbeeld van een fatwa, deze is gebaseerd op de uitleg van de hierboven genoemde hadith.

http://63.175.194.25/index.php?ln=eng&ds=qa&lv=bro wse&QR=901&dgn=4
 

ja, he,

eigenlijk kunne alle medicijnen worden gebruikt als verslaving. Maar er zal wel een reden voor zijn. Je kunt in zoals je zegt 'in feite' alle medicijnen als 7aram beschouwen als ze als verslaving worden gebruikt, toch...?

Maar het meest logische is omdat ze genezend werken., denk ik.

ma3a salaam

In eerste instantie geplaatst door Ruud In eerste instantie geplaatst door Elmohtazjiba Hou je kinderachtige commentaar voor je , daar heeft de topicstarter niet om gevraagd. Ga eerst wat scheikunde studeren.

Ik ben in ieder geval verder gekomen dat jou..

Kook een ei(hard)

Gooi een stukje brandend papier in een fles. Leg direkt daarop het ei op de fles.

Wat gebeurt er met het ei?

"En overdrijf niet in uw godsdienst"

Ruud, jij weet echt veel van alcohol.

Zuip jij veel? (mischien stiekem?)