Vooraf: ik ben geen moslim, maar heb even gegoogled op deze tekst. Ik vond het volgende - vond ik zelf ook wel interessant:

"Een Jood of een Christen die leeft volgens de Bijbel leeft kan dus volgens de Islam naar de hemel gaan, terwijl een Muslim die zich misdraagt naar de hel kan gaan.
"Zij die geloven, zij die het Jodendom aanhangen, de Christenen en de Sabi�rs die in God en de laatste dag geloven en die deugdelijk handelen, voor hen is hun loon bij de Heer en zij hebben niets te vrezen noch zullen zij bedroefd zijn." (Koran 2:62)
Volgens de Islam draagt elk mens de volle verantwoordelijkheid voor de eigen daden. Alleen tegenover God, zal de mens zich op Oordeelsdag moeten verantwoorden over zijn geloof of ongeloof - in die keuze, is elk mens volgens de Islam volledig vrij.

Dat volgens de Islam ook Christenen of Joden naar de hemel kunnen gaan, hangt samen met het Islamitisch geloof dat zij allen in dezelfde Ene God geloven die in het Hebreeuws Jahweh genoemd wordt en in het Arabisch Allah.

Ter vergelijking: het Christendom gelooft dat alleen Christenen naar de hemel zullen gaan. Het verwerven van het Eeuwig Leven vereist volgens het Christendom dat men lid is van de Christelijke Kerkgemeenschap. Dit komt omdat Christenen geloven in de Erfzonde, en omdat Christenen geloven dat de Verlossingsdood van Jezus deze Erfzonde en dus alle daarop gebaseerde zonden ongedaan gemaakt heeft voor Zijn Volgelingen. Het is ook daarom dat in het Christendom missioneringswerk zo belangrijk is: bekering tot het Christendom is de enige manier om de Erfzonde op te heffen en de ziel te redden.

In de Islam is dat niet zo - daar is om te beginnen al geen Erfzonde.
Muslims zijn slechts overbrengens van de Boodschap. Het is Muslims ten zeerste verboden te proberen anderen te dwingen zich te bekeren tot de Islam. Overigens, theologisch is daar geen dwingende reden toe vermits volgens de Islam ook niet-Muslims naar de hemel kunnen gaan. In de Islam gebeurt de beoordeling op Oordeelsdag immers niet op basis van de Kerkgemeenschap waartoe men behoort, maar op basis van het gedrag en de intenties voor dat gedrag."


Bron: http://forums.marokko.nl/showthread.php?t=185709

"Veel eersten zullen laatsten en veel laatsten zullen eersten zijn."
(Evangelie van Marcus 10,31)

Heb ik toch nog een vraagje voor Katim 110:
Hoe luiden de regels voor mensen die, zoals ik, geen enkele godsdienst zoeken?

Als ik het bovenstaande (Salaam, 21.31 uur) goed lees/begrijp is het Paradijs niet weggelegd voor niet-Moslims, met uitzondering van degenen onder hen die, v��r de komst van de Islam, leefden als waren zij Moslims.

ALzukar, ik zie dat jij vaker op deze site bent geweest (adhv aantal berichten), en dit is je vast vaker gevraagd, maar vraag jezelf eens, hoe ben jij ontstaan, wie heeft jou geschapen (of heb jij jezelf geschapen?), hoe zijn de werelden ontstaan, het is perfect in elkaar gezet en loopt in een Vaste baan. Iemand moet het toch georganiseerd hebben en in balans houden? En als dat niet zo zou zijn, dan zou het in elkaar vallen of je zou fouten herkennen in de schepping.

�nders, zou ik graag van je willen weten, wat is dan volgens jou de zin van het leven?

ik hoor graag van je!

Komt er nu niemand ooit op het idee dat het begrip Schepper/ God /Godin/ heel goed slechts een metafoor zijn kan.??Een metafor en een instrument.

Een metafoor ten behoeve an verlichting, een instrument ten behoeve van onderdrukking.

The true is in the eye of the beholder !

In eerste instantie geplaatst door Thorax Vooraf: ik ben geen moslim, maar heb even gegoogled op deze tekst. Ik vond het volgende - vond ik zelf ook wel interessant: "Een Jood of een Christen die leeft volgens de Bijbel leeft kan dus volgens de Islam naar de hemel gaan, terwijl een Muslim die zich misdraagt naar de hel kan gaan. "Zij die geloven, zij die het Jodendom aanhangen, de Christenen en de Sabi�rs die in God en de laatste dag geloven en die deugdelijk handelen, voor hen is hun loon bij de Heer en zij hebben niets te vrezen noch zullen zij bedroefd zijn." (Koran 2:62) Volgens de Islam draagt elk mens de volle verantwoordelijkheid voor de eigen daden. Alleen tegenover God, zal de mens zich op Oordeelsdag moeten verantwoorden over zijn geloof of ongeloof - in die keuze, is elk mens volgens de Islam volledig vrij. Dat volgens de Islam ook Christenen of Joden naar de hemel kunnen gaan, hangt samen met het Islamitisch geloof dat zij allen in dezelfde Ene God geloven die in het Hebreeuws Jahweh genoemd wordt en in het Arabisch Allah. Ter vergelijking: het Christendom gelooft dat alleen Christenen naar de hemel zullen gaan. Het verwerven van het Eeuwig Leven vereist volgens het Christendom dat men lid is van de Christelijke Kerkgemeenschap. Dit komt omdat Christenen geloven in de Erfzonde, en omdat Christenen geloven dat de Verlossingsdood van Jezus deze Erfzonde en dus alle daarop gebaseerde zonden ongedaan gemaakt heeft voor Zijn Volgelingen. Het is ook daarom dat in het Christendom missioneringswerk zo belangrijk is: bekering tot het Christendom is de enige manier om de Erfzonde op te heffen en de ziel te redden. In de Islam is dat niet zo - daar is om te beginnen al geen Erfzonde. Muslims zijn slechts overbrengens van de Boodschap. Het is Muslims ten zeerste verboden te proberen anderen te dwingen zich te bekeren tot de Islam. Overigens, theologisch is daar geen dwingende reden toe vermits volgens de Islam ook niet-Muslims naar de hemel kunnen gaan. In de Islam gebeurt de beoordeling op Oordeelsdag immers niet op basis van de Kerkgemeenschap waartoe men behoort, maar op basis van het gedrag en de intenties voor dat gedrag."Bron: http://forums.marokko.nl/ showthread.php?t=185709

Volgens de beginselen van het christelijk geloof is het niet zo dat per
definitie alleen degenen die tot de christelijke kerk behoren in de hemel
komen. Het gaat om het geloof in Gods grote Liefde en Genade; optimaal
tot uitdrukking gebracht in de persoon van Jezus Christus, maar ook
degenen die dat geloof koesteren zonder ooit van Jezus gehoord te
hebben en dat met volkomen islam praktiseren zullen deel uit maken van
het Koninkrijk. De toest is onze houding en gedrag ten opzicht e van de
minsten onder de mensen...