Beste Nak,

Toe nou, dit is de 21e eeuw. Het lijkt me heel wel mogelijk om vriendschappelijke contacten te hebben, zonder dat daaruit allerlei 'enge dingen' voortkomen.

Vriendelijke groet,

Vincent

A Salaam Aleykoem beste Mohammad,

Graag gedaan! Insha'Allah komt alles wel goed.

Wa Aleykoem a Salaam,   Layla

asalam aleikum wa rahmatoelahie wa barakaatoehoe Amier,

Zoals jij het uitlegd,zo heb ik het nog nooit bekeken eigenlijk....ik weet alleen dat ik geen broeders mag uitnodigen bij mij thuis bv...Ik heb nooit gedacht: ik doe dat wel,want ik ben sterker dan de shaitaan,ook al weet ik dat ik me nooit zal misdragen.Dus als ik zo vrij mag zijn om het volgende te vragen:stel,je nodigt een zuster uit,zou je niet een derde persoon erbij laten zijn?

wa aleikum salam,

Zahra.

Assalamu alaikum beste zuster,

ik wil helemaal niet zeggen wat je zou moeten doen, en zeker niet dat je mannen zou moeten uitnodigen zonder mahram erbij. Er kunnen allerlei redenen zijn om dit te vermijden, en de belangrijkste zou in mijn geval zijn de roddel vermijden, bovendien zou ik problemen krijgen met mijn vrouw. Maar, gebaseerd op de koran, is puur vriendschap tussen man en vrouw niet haram. Allahu alim.

Natuurlijk heb je ook te maken met je sociale omgeving; als het absoluut taboe is voor bijvoorbeeld je ouders e.d. dat je alleen met een niet-mahram bent en het gevaar voor roddelen bestaat, waarom zou je het dan doen? En als je het idee van de shaitaan als derde persoon eng vind, waarom zou je het dan doen? En als je bang bent een zonde te begaan, waarom zou je het dan doen? Ik persoonlijk nodig nooit vrouwelijke vrienden uit, niet alleen vanwege de roddel of mijn vrouw, maar gewoon... zoveel ben ik wel beinvloed door de "midden oosterse" cultuur, haha! Hoewel, nooit... er is hier ooit eens een vrouwelijke collega geweest om wat werk te doen wat af moest. Zij was ook moslim(a) trouwens.

Dus, zuster Zahra, als je er  geen specifieke reden voor hebt en er kleven allerlei bezwaren aan, waarom zou je dan een man alleen bij je thuis uitnodigen? Vriendschap kan ook bestaan op de werkvloer, op school of waar dan ook. Vriendschap is fijn en goed, met z'n tweeen samen zijn kan tricky zijn maar dat hoeft natuurlijk niet. Haram is wat God ons verboden heeft verklaard.

Wassalam, Amier.

asalam aleikum wa rahmatoelahie wa barakatoehoe,

bedankt voor de uitleg!Al moet ik zeggen dat ik mij niet druk maak om eventuele roddels..het gaat er mij alleen om,wat wel en niet haram is,en Allah kent mijn intentie(s),de mensen die roddelen kunnen niet in mijn hart kijken.Ook moet ik zeggen dat het mij niet uitmaakt of ik nou omga met een persoon in een rokje of een broekje...maarja,je kent nooit de intentie van de andere persoon...dat vind ik er wel moeilijk aan.Ik zou ze dus niet uitnodigen, ik vermijd zowat elke omgangsvorm,haha

Ben wel verliefd op een broeder...spreek met hem steeds buiten af ,maar begint een beetje koud te worden

wasallam

[/QUOTE]

Assalaamoe Alaikoem,

Ik neem aan dat jij en jou collega niet alleen thuis waren, en daar hadden we het over.

En je zegt, vriendschap kan ook ontstaan op school of op de werkvloer. Waarom denk je dan dat in Islamitische landen de meisjes, jongens aparte scholen hebben.
Dat een vrouw die werkt(of gewoon naar buitengaat helemaal bedekt moet zijn).

Maar wat dan als uw vrouw "gewone vriendschap" heeft met een andere man. Dus zij praat de hele tijd met hem, buiten, aan de telefoon om even bij te kletsen. Zou u dat leuk vinden?!?!?

SALAAM [/QUOTE]

Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuhu,

mijn collega en ik waren op dat moment wel alleen bij mij thuis omdat de omstandigheden zo waren op dat moment. Maar ik heb mijn vrouw eerst om toestemming gevraagd hoor, haha!

Op je vraag waarom in Islamitische landen aparte jongens en meisjes scholen zijn: dat is zo de traditie (soennah) in die landen. Maar dat maakt het nog niet verplicht, of verboden. In de meeste Islamitische landen zijn scholen helemaal niet gescheiden, kijk naar Indonesie, Turkije, Maleisie en landen in het midden oosten.

Wat als mijn vrouw een "gewone" vriendschap heeft met een andere man... tsja, ik moet toegeven... ik ben nogal jaloers aangelegd. Maar daarmee is het nog niet haram en ik zou een zonde begaan als ik het begrip "haram" zou gebruiken puur vanwege mijn eigen jaloezie; dat is misbruik, daar heb ik het recht niet toe.

Wasslam, Amier.

salam aleikum wa rahmatoelahi wa barakatoehoe,

maar wacht ff hoor...ik spreek juist buiten af,in openbare gelegenheden,om niet alleen met de broeder te zijn...zo kunnen we elkaar af en toe ontmoeten\beter leren kennen...maar ik wil niets doen wat tegen de wil van Allah is,dus mijn vraag:is het fout om in het openbaar af te spreken?slik

wasallam

Zahra

asalam aleikum wa rahmatoelahi wa barakatoehoe,

eigenlijk heb ik geen mahram.Heb geen familiebanden,behalve broer,maar die pas overleden.We zijn wees...Nu heeft een zuster mij wel voorgesteld dat als ik wil,haar man mijn wali zal zijn...moet hij dan eigenlijk ook mijn mahram zijn?Ik spreek je ook niet tegen hoor trouwens..

wasallam,

Zahra

bismillaah,

 beste zahra,

moge allah je bijstaan en je broer de djanna binnenlaten. haar man kan nooit jouw mahram worden. als een vrouw geen wali heeft dan is de qadi haar wali en deze huwt haar uit. (volgens de hanafiwetschool is een wali niet verplicht) over verliefd zijn: de profeet heeft gezegd: ik zie geen betere uitweg voor verliefden dan trouwen. (alleen zijn met niet mahram blijft haram)

wa salaam,

abu ibrahim

Assalamu alaikum,

beste Abu Ibrahim, je klinkt absoluut niet arrogant, hoe kom je daar bij. Er is consensus tussen de ulema van vier verschillende wetscholen. Dat is waar, maar dat maakt iets nog niet haram. Laat ik mijzelf eens uit de doeken doen, want ik denk dat wij een fundamenteel verschil van geloofsopvatting hebben, en dat geeft niet, maar het is wel goed om te weten om de discussie vruchtbaar te houden.

Laatast had ik met iemand een gesprek over de vraag wat "normaal" is. Hij was tot de conclusie gekomen dat er geen "normaal" (norm-aal) bestaat, omdat iedere norm die gesteld wordt in feite een verzinsel van de mensen is die genormeerd wordt aan de "waarheid" van die persoon. Maar de waarheid bestaat ook niet volgens mijn vriend. De waarheid wordt namelijk ook genormeerd door individuele personen aan hun omgeving, ervaringen, wat hen verteld is etcetera. Zo kwamen wij filosofisch tot de conclusie dat die ontbrekende ultieme waarheid, de absolute "norm" voor christenen te vinden is in de bijbel, voor bijvoorbeeld hindoes in hun veda's en voor moslims in de koran. De koran bevat die laatste universele waarheid waaraan alles "genormeerd" kan worden; een leidraad dus zoals de koran zelf ook zegt, en daar ben ik van overtuigd.

Welnu, iedere afgeleide van de koran, van die ultieme norm dus, is weer onderhevig aan invloeden van buitenaf; culturen, religies, persoonlijke smaak en temperament, geschiedenis etcetera. Zo'n afgeleide is wel een afgeleide van de koran, het "woord van God", maar is zelf niet het woord van God, de ultieme norm en waarheid. De vier wetscholen (en er zijn er veel meer geweest, maar die zijn uitgeroeid of gewoon verdwenen) zijn dus afgeleiden. Zo is bijvoorbeeld de Hanafitische wetschool "beinvloed" door de omgeving waarin zij ontstaan is; nl middeleeuws multicultureel Irak, de Malikitische school door de cultuur van monocultureel Medina enzovoort. De meningen en fatwa's van de ulema uit die stromingen zijn gebouwd op meningen en fatwa's van weer andere ulema, van weer andere ulema, op ahadith, analogie, consensus enzovoort. Zo krijg je dus een soort omgekeerde pyramide met als basis de koran, dan de ahadith, de geleerden en als bovenlaag de religieuse praktijk. Ik hoop dat ik helder ben tot aan hier.

Wat nu mijn mening is, is dat het "haram of halal" alleen van God kan komen, dat is namelijk de ultieme waarheid. En die ultieme waarheid vinden wij in de koran; de ultieme norm. Alle geleerdheid van de soennitische ulema ten spijt kan hun consensus nooit puur zijn omdat zij te veel rekening moeten houden met de hele basis van hun wetschool, die dus gebaseerd is op meningen van andere geleerden etc. Daarom, als de koran niet rept over een verbod op vriendschap tussen man en vrouw, kan ik het niet als haram beschouwen, net zo ben ik ook van mening dat steniging van overspeligen een kwaadaardige traditie is die niets met God en de koran te maken heeft; daar staat op overspel stokslagen, maar dat terzijde.

Kijk, ik begrijp dat dit betekend dat wij een fundamenteel verschil hebben in onze geloofsopvatting en dat dat discussie moeilijk maakt. Ik wil er wel bijzeggen dat dit allemaal slechts mijn mening is en dat ik niet zo arrogant ben om te verkondigen dat mensen die er anders overdenken naar het hellevuur gaan of iets dergelijks. Ik ken niet de koran uit het hoofd, ik ben geenzins een geleerde, maar ik ben wel zeer serieus met de islam, de overgave aan God, bezig en ik stel mijn mening nog elke... week bij. Maar ook dat hoort bij islam, want wij zijn zelf verantwoordelijk voor onze daden en gedachten en op de laatste dag leggen we daar verantwoordelijkheid voor af, insha Allah. Daar ben ik mij zeer van bewust.

Ik hoop dat ik mijn point duidelijk heb kunnen maken, vragen beantwoord ik graag. Ik claim nooit de enige waarheid te kennen, ik ben slechts actief op zoek.

Wasalamu alaikum,

Amier.

salaam'aleikum

groupie

de duivel speelt met je

vergeet niet dat zijn belofte leugen is

en vergeet niet

als ze haar tanden niet poetst stinkt ze uit haar mond

zonder parfum ruikt ze naar transpiratie

ze gaat kakken en pissen

zonder haar haar te wassen raakt het uiteindelijk vol luizen

denk aan de vrouwen in het paradijs

neem je toevlucht tot Allah,  tot de studie en tot het gebed

Allah is met de geduldigen

Vrede zij met u,

ik ben erg blij met deze reactie, dat maakt ons moslims; zij die overgeven aan God. En dat is waar het om gaat, islam, de overgave aan God.

Wassalam, Amier.