Hallo allemaal,

Wie van jullie weet hoe/waar ik in contact kan komen (internet sites) met Sjiietische moslims in Nederland. Ik woon in de Randstad.

Bedankt,

Johanna.

Hee, die kende ik nog niet. Bedankt Amier.

Bron: www.al-yaqeen.com

Hoi melek,

Mijn vraag blijft hiermee nog gedeeltelijk onbeantwoord, kan je mij de overleveringen benoemen waarnaar je refereert in Sahieh Al Buchari?

In Buchari staan veel onwaarheden en onlogische dingen over de profeet.

In zijn boek Diyat Boek, ik weet de Nederlandse benaming niet, beweert Buchari dat er op een dag een man een keer stiekem naar de profeet keek toen de profeet in zijn kamer was. De man beweert gezien de hebben dat de profeet achter een andere man sluipte met een mes hem probeerde te verwonden.

De grote ahlaq van de profeet zou nooit zo´n  handeling kunnen verrichten.

Ook beweert Buchari in zijn boek "Tıp Kitabı, Devenin Sütünden İlaç ve Devenin İdrarından İlaç Babları"nda het volgende:

Er kwam een groep zieke mensen naar de profeet toe en zeiden het volgende: O Resulallah,geef ons te eten en een verblijfplek. De profeet stelde voor om naar een bekende kamelenbezitter te gaan en   kamelenmelk en kamelenurine te drinken, waardoor zij genazen. Maar deze groep genade hebben de eigenaar van de kameel gedood en het dier gestolen. De profeet stuurt als reactie hierop mannen naar om de boeven tevangen en krijgen ze ook te vangen. De profeet heeft als straf de voeten van deze mensen afgesneden en spijkers in hun ogen gedaan, waarnaar ze stierven.

Terwijl de profeet verboden heeft om het eigen lichaam te martelen, denk jij dat hij een ander lichaam laat martelen. Welke moslim kan zoiets accepteren? En denk jij dat de profeet niet in staat was de dieven te vergeven? Allah heeft het volgende gezegd over straffen: als jullie straffen, straf dan diegene die jullie straft op dezelfde manier. Maar als jullie geduld hebben, dan is dit beter voor u.

De reden voor het verschijnen van de voorgaande ayet is de gebeurtenis waarop de oom van de profeet Hamza is gedood en vervolgens zijn lever opgegeten hebben. De profeet reageerde hierop als volgt: Als Allah mij kracht geeft dan zou ik 70 van hun in stukken doen. Toen Allah de voorgaande ayah liet neerdalen, zei de profeet: O Allah, ik heb sabr. En op die manier vergaf de profeet de persoon die zijn oom had vermoord (Hind)

      Buhari, zegt verder in zijn boek "Een meisje genaamd Rabi had de profeet uitgenodig om haar huwelijkksceremonie bij te wonen. Toen de profeet daar aanwezig was kwamen er een groep meisjes die muziek maakten en voor hun vaders die overleden waren in de oorlog gedichten voorlazen. Een van de meisjes die de gedichten las vroeg in de tussentijd aan de overige gasten, weet iemand wanneer de profeet komt, waarnaar de profeet antwoordde: dat is onbelangrijk, lees je gedicht nu maar voor.

Hier wordt de indruk gewekt dat de profeet muziek en entertainment belangrijker achtte dan het verspreiden van zijn boodschap en dat is natuurlijk absoluut belachelijk.

Dit zijn slechts drie voorbeelden uit Buchari, Indien je wenst kan ik je meerdere mailen.Deze hadiths komen allemaal uit Buchari, de soennitische geleerdes ontkennen dit niet en dit wordt wereldwijd erkend door de soennitische wereld. Je weet nu waarom ik niet naar Buchari luister, maar naar Imam Ali en de overige 11 imams. Op hun kom ik nu op in.

Je zegt over de vrome voorganger Omar Ibn Al Khattaab (Moge Allah tevreden over hem zijn) dat hij geen kennis heeft, mag ik je vragen wat je hiermee bedoelt en waar je dit vanaf leidt, vanuit de Soennah?

Umar was een persoon die nauwelijks kennis had, let op ik zeg niet geen kennis maar nauwelijks.

In de onderstaande link staat precies de beperkte  kennis die Umar beschikte in soennahs ook van soennieten beschreven

http://www.al-islam.org/peshawar/10.1.html

In de Koran zou volgens jou moeten staan, onze geliefde Profeet (vrede zij met hem) heeft twee dingen achter gelaten, De Koran en dat andere.. kan je mij verwijzen naar een vers in de koran en misschien naar een hadith, of ahadith in de Soennah?

In aya Maide (nummer 3) staat het volgende:

Nu heb Ik uw godsdienst voor u vervolmaakt, Mijn gunst aan u voltooid en de Islam voor u als godsdienst gekozen.

Deze is neergedaald nadat de profeet in de stijrd bij alghadeer (sahih muslim) de hand van Imam Ali vastpakte en tege nde menigte zei wie ik zijn leider ben is Imam Ali nu zijn leider

Ook zegt de profeet in een hadith ah****beyt is als ark van noah wie zich hieraan vastklampt wordt gered wie zich hiervan los maakt verdrinkt

Ook zegt de profeet tijdens de ghadeer (sahih muslim) dat ik laat twee dingen achter de koran en ah****beyt, deze zijn onafsheidelijk tot hiernamaals.

Ik heb dus geleerd, dat Islam zich niet beperkt tot bidden vasten etc?

Heeft iemand je ooit verteld dat dit alles is? Het is meer dan dat, als je de kennis opgedaan hebt waarnaar je suggereert dan zou je dit moeten weten.

In het soennitisme heb je de zogenaamde vijf zuilen. Shahada, bidden, vasten, pelgrimstocht en zakaat, terwijl in het sjitisme dit veel meer zijn wel 10. Zuilen. Naast deze zuilen heb je het bestrijden van onrechtvaardigheid, het voorkomen van slechte gedachtes, goede gedachtes hebben, khums betalen, de imams erkennen kennis opdoen. Hieruit kun je opmaken dat een sjiet meer verplichtingen heeft dan een soenniet, omdat deze extra zuilen als een must wordt gezien binnen het geloof.

Een moslim moet het bestrijden van onrechtvardigheid zien als een verplichting, omdat dit een onderdeel is van imaan. Je dient de wereld klaat te stomen voor de opkoms van Imam Mahdi, de twaalde imam die zowel door soennieten als shieten wordt erkend. Shiiten nemen het bestrijden van onrechtvaardigheid serieus zoals je ziet op internationaal niveau. Zij werken niet samen met zionistische landen. Terwijl soennitische landen beweren dt ze tegen onrechtvaardigheid zijn, maar ondertussen samenwerken met zionistische landen omdat ze maar geen afstand kunnen nemen van hun rijkepositite in de wereld. Soeenitische houden hun bevolking voor de gek door ze beperkt te laten denken, het idee te geven dan islam alleen draait om bidden door mooie moskeeen te bouwen voor belachelijk veel geld, zoals de marokkaanse koning heeft gedaan. Terwijl aan de andere kant de islam tegen monarchie is. Maar daar komt en is verandering aan de gang zoals je ziet in veel arabische landen nu. Ik denk dat men schoon genoeg heeft van rrijke onrechtvaardige leiders. De wereld lijkt wel klaar voor imam Mahdi!!!

Waaruit concludeer jij dat Omar (Moge Allah tevreden over hem zijn) niet manssoom is?

Ten eerste betekent masoom dat je nog nooit een zonde heb begaan en gaat begaan. Umar was eerst een grote kafir dat afgoden aanbad en mensen ging martelen omdat ze moslim waren geworden. Ok hij is na zijn veertigste moslim geworden en zijn al zijn voorgaande zondes vergeven, maar hij heeft in het verleden veel zondes begaan, De Ah****bayt en de overige 11 imams zijn zonder zondes, want zij zijn voorbeeld voor mensheid.

"Ik begrijp de dingen om mij heen beter en voel meer liefde dan ooit"

27 En Allah wenst Zich in barmhartigheid tot u te wenden maar zij die hun lagere begeerte volgen wensen dat u ver zult afdwalen (Soerah Nisa: 4)

De profeet zegt in een hadith dat Ah****beyt het licht is. Als je meer licht hebt dan open je je ogen, oren en ziel, waardoor je de dingen om je heen beter begrijpt. Imam Ali zegt mensen hebben vaak haat tegen dingen die ze niet begrijpen. Omdat ik nu meer begrijp voel ik nu meer liefde dan ooi.

Trouwens, de koranvers die je aanhaald hierboven is niet relevant in deze context. Ik volg geen lagere begeerte, ik volg de koran en de ah****beyt.

http://www.al-islam.org/peshawar/10.1.html op die site staat een heel leuk verhaal getypt, maar telkens zie ik alleen Sheikh staan maar geen naam, zou ik die mogen? Opdat ik kan kijken of dit een gesprek tussen een soenniet of sjiet was! (ook hier alvast bedankt!)

Naja, waar ik meer mee wil beginnen (nadat je in je korte betoog hebt vermeldt dat niet alle shieten zo zijn) wil ik eerst een beeld van jou hebben, wil ik met jou een dialoog aan kunnen gaan.

Beste Broederr,