Bismillahi Arrahmani Arraheem, Elhamdoulilah wa salatoe wa salam 3ala rasoeloellah,

Asalaam 3alaikom Warahmatoellahi Wabarakatoehoe Broeders & Zusters Fi Dien,

-- Hallo, voor de overige --

"Redenen voor overwinning en verlies"
door Abdul-Jabbar van de Ven

Bismillah,

Waarlijk, alle Lof behoort toe aan Allah, wij prijzen Hem, we zoeken onze
hulp bij Hem en vragen Hem om vergeving. Wie Allah leidt, er is voor hem
geen dwaling, en wie Allah laat dwalen; er is voor hem geen leiding. En ik
getuig dat er geen god is buiten Allah, en ik getuig dat Moehammed ibn
�Abdoellah Zijn Boodschapper en Profeet is; vrede en zegeningen van Allah
zijn met hem en zijn familie.

Vervolgens :

De Moslim vandaag de dag is geworden als een brandweerman die klaagt over
een uitslaande brand en vervolgens weer gaat slapen zonder het vuur te
blussen.
Wat ik hiermee bedoel is dat we hele uren kunnen vullen met geklaag over de
miserabele toestand van onze oemmah, om aan het einde van de dag weer te
gaan slapen om de volgende dag hetzelfde ritueel te herhalen. Dag in dag uit
wordt er gescholden op wereldleiders en geklaagd, maar dit belachelijke
gedrag heeft eerder achteruitgang gebracht dan oplossingen. In plaats van te
leren uit de lessen van het verleden en de lessen uit de Qur�aan en de
Soennah, in plaats van op te staan en vooruit te kijken, gaan we samen
zitten huilen waarom niemand toch iets om ons geeft, en geven we de strijd
op voordat die is begonnen. In plaats van ons af te vragen hoe het toch kan
dat een piepklein landje met 5 miljoen Joden de gehele Islamitische wereld
de baas is, gaan we zitten huilen dat het nou eenmaal zo is, en komen we aan
met argumenten die recht tegen de leerstellingen van de Islaam ingaan. In
dit artikel wil ik daarom met jullie kijken naar een belangrijke vraag, en
dat is: wat zijn de redenen voor onze vernedering en wat zijn de manieren om
onder deze vernedering vandaan te komen ?

Om een antwoord hierop te geven kijken we naar het medicijn voor onze
harten, het Boek van Allah, en lezen we in Soera Moehammed (47:7) de
volgende aya:

<�O jullie die geloven, indien jullie Allah helpen, zal Hij jullie helpen en
jullie voeten verstevigen.�>

Natuurlijk wordt hier niet bedoeld dat Allah onze hulp nodig zou helpen,
want de Schepper heeft de hulp van Zijn schepselen niet nodig. Maar met het
�helpen van Allah� wordt hier het helpen van Zijn godsdienst bedoeld. Een
soortgelijke aanwijzing van Allah vinden we in Soera Al-Hadj (22:40), waarin
we lezen:

<��En Allah zal zeker hen helpen die Hem helpen��>

De zwakbegaafden onder ons zullen zeggen dat Allah Zijn belofte niet is
nagekomen, en begaan daarmee koefr. De verstandigen onder ons zullen
beseffen dat Allah Zijn beloftes nooit breekt, en dat deze aya dus betekent
dat wij klaarblijkelijk nog steeds tekort schieten in het helpen van Hem. De
grote tafsier-geleerde Moehammed Al-Amien Ash-Shanqietie (gest. 1393 na de
Hidjra) schreef dan ook bij deze laatstgenoemde aya van Soera Al-Hadj:

�Allah, de Machtige en Verhevene, legt in deze edele aya uit dat Hij heeft
beloofd degenen te helpen en de overwinning te schenken aan hen die Hem
helpen. En het is bekend dat de hulp en de overwinning van Allah komen door
het opvolgen wat Hij heeft voorgeschreven, Zijn bevel te gehoorzamen, Zijn
verboden te vermijden, Zijn Boodschappers en hun volgelingen te helpen, Zijn
Religie te steunen en tegen Zijn vijanden te vechten en hen omver te werpen;
totdat het Woord van Allah tot het hoogste woord is gemaakt en het woord van
Zijn vijanden is vernederd.�

Meteen daarna vertelt Allah ons wie deze mensen dan zijn die Hem helpen
(22:41) :

<�(Zij zijn) degenen die, als Wij hen macht geven op aarde, de salaat
onderhouden en de zakaat betalen en het goede bevelen en het slechte
verbieden��>

Dezelfde geleerde,(Ash-Shanqietie) zegt in zijn uitleg van deze aya:

�Dus in de Woorden van Allah de Verhevene: <�(Zij zijn) degenen die, als Wij
hen macht geven op aarde, de salaat onderhouden en de zakaat betalen en het
goede bevelen en het slechte verbieden�>� staat een bewijs dat er geen
belofte van Allah is voor Zijn hulp, behalve door de salaat te onderhouden,
de zakaat te betalen, het goede te bevelen en het slechte te verbieden. Dus
dit zijn degenen aan wie Allah macht zal geven op aarde, en door wie Hij
Zijn Woord zal versterken.
Zij die echter de salaat niet onderhouden, noch de zakaat betalen, noch het
goede bevelen of het slechte verbieden, voor hen is er geen belofte van
Allah dat Hij hen zal helpen en de overwinning zal schenken. Zulke mensen
zijn niet van Zijn Partij, noch zijn ze zijn vrienden (zij die de belofte
hebben van Zijn hulp en overwinning).
Zulke mensen zijn eerder van de Partij van Shaytaan en zijn vrienden. Dus
als zij de hulp van Allah verwachten en de vervulling van Zijn belofte aan
hen, dan is hun voorbeeld als dat van een ingehuurde arbeider die weigert
het werk uit te voeren waarvoor hij is ingehuurd, maar wel verwacht beloond
te worden. Dus wie zoals dit is; hij heeft geen verstand!�

Voor zover de woorden van Imaam Ash-Shanqietie bij deze aya. Het eerste en
belangrijkste antwoord op de vraag: �Waarom verkeren wij toch in deze
toestand ?�, is dus omdat wij onachtzaam zijn in onze godsdienst. Omdat de
leiders van onze landen liever regeren met Franse en Engelse wetten dan met
de Wetten van Allah, en omdat wij dit gewoon accepteren. Omdat wijzelf
onachtzaam zijn in het betalen van onze zakaat, en onze leiders onachtzaam
zijn in het innen van deze zakaat.
Omdat onze dochters en vrouwen liever de de mode volgen van Parijs of New
York, in plaats van de mode van Mekka en Medina. Omdat we leningen afsluiten
bij kaafir-banken die met rente werken. Omdat we onze TV-uitzendingen liever
vullen met de laatste Egyptische hits dan met het Woord van Allah. Omdat we
strijden vanwege nationalisme en eigenbelang, maar niet oprecht voor Allah.
Omdat, omdat, omdat....

Dit is waarom bijvoorbeeld de verenigde Arabische legers van Egypte,
Libanon, Jordani� en Syri� nooit in staat zijn geweest om een veel kleiner,
Isra�lisch leger te verslaan, en waarom ze zelfs binnen een zeer korte tijd
vernederd en verslagen zijn door deze Zionistische strijdkrachten. Omdat ze
streden vanwege Arabische trots, regeerden met socialisme en hun moskee�n
vulden met de bid�ah van de soefies.
En dit is tegelijkertijd waarom een slechtbewapende groep Moedjaaheddien het
grootste leger ter wereld heeft verslagen in Afghanistan in de jaren �80.
Omdat het geen strijd was van koefr tegen koefr, zoals in de oorlog tussen
Irak en Iran, maar omdat het een strijd was tussen Imaan en koefr, en Allah
heeft de koefr en de koeffaar vernederd, net zoals dat nu weer in de
Afghaanse bergen en in Irak gebeurt met de Amerikanen.

Wanneer we kijken naar de levens van de sahaaba, dan zien we dat ze binnen
een zeer korte tijd gebieden veroverden van Marokko tot aan Afghanistan;
niet vanwege hun uitstekend bewapende legers, maar vanwege de hulp van Allah
die zij ontvingen voor hun imaan en goede daden, ook al zullen de Westerse
ori�ntalisten hier andere verklaringen voor proberen te zoeken. Maar telkens
wanneer de oemmah weer wegzonk in wijnfeesten, muziek, danseressen, onrecht,
bid�ah en shirk, zien we dat de oemmah uiteenviel tot verschillende
koninkrijkjes van wereldse koningen die elkaar bestreden vanwege wereldse
zaken. En wanneer er van tijd tot tijd dan weer een rechtvaardige leider
opstond die koos voor het helpen van Allah, dan zien we ook dat de hulp van
Allah tot hem kwam.  Een voorbeeld hiervan is Salaahoeddien Al-Ayyoebie, die
in het jaar 583 na de Hidjra Palestina bevrijdde van de Kruivaarders en de
macht kreeg over geheel Egypte, Libi�, Ash-Shaam , Noord-Irak (Koerdistan)
en Yemen. We lezen in de verhalen over zijn leven hoe hij zich altijd
voorbereidde op de strijd met doe�aa en salaat, terwijl de tranen over zijn
wangen rolden. Hij streed niet vanwege machtswellust of wereldse zaken. Een
van de vele voorbeeld hiervan uit zijn leven is het voorval waarin zijn
volgelingen een prachtig huis voor hem hadden laten bouwen in Damascus. Maar
hij nam het geschenk niet aan en zei:

�We zullen niet voor eeuwig in dit huis wonen. Dit huis is niet geschikt
voor iemand die de dood wenst. We zijn hier in dienst van Allah de
Verhevene.�

Waar is deze leider vandaag de dag ? En met �leider� bedoel ik niet alleen
de leider over uitgestrekte landen en gebieden, maar ook de leider over het
Moslimgezin en de lokale Moslimgemeenschap. Weet dat grote personen als
Salaahoeddien mensen waren van vlees en bloed, en dat een ieder van ons een
Salaahoeddien kan zijn, als we maar eerlijk in de spiegel kijken en de
strijd met het slechte in onszelf aangaan. Maar in plaats daarvan gaan we
zitten dromen over deze verhalen uit het verleden en gaan we zitten huilen
over onze huidige toestand in de wereld.

Een andere oorzaak voor onze vele vernederingen vandaag de dag is
ongetwijfeld de grote verdeeldheid waarin we verkeren. Hoeveel tijd, geld en
energie verspillen we aan het bestrijden van elkaar vanwege kleine
meningsverschillen, en hoeveel tijd, geld, energie en mensenlevens zijn er
opgeofferd in oorlogen tussen Moslims onderling ? Ziektes als �Arabisme� en
nationalisme zijn door de vijanden van de Islaam in onze oemmah gepompt en
gesteund, en hebben grenzen getrokken in het Islamitische Rijk dat ooit
zonder grenzen was. We zouden ons af moeten vragen waar we zouden zijn
geweest vandaag de dag als we al die verspilde tijd, geld, energie en
mensenlevens hadden besteed aan da�wah en Jihaad. De Islamitische oemmah
telt vandaag de dag zo�n 1,5 miljard zielen, terwijl de totale
wereldbevolking zo�n 6 miljard zielen telt. Dat betekent dat nog altijd 75%
van de wereldbevolking verkeert in koefr en onwetendheid. Welke tijd,
energie en geld hebben wij besteed aan het bereiken van deze mensen met de
Islamitische boodschap ? En zelfs een groot deel van onze eigen oemmah
verdrinkt in haar onwetendheid over de Soennah van de Profeet (saaws),
terwijl we tegelijkertijd van alle kanten worden aangevallen en afgeslacht
door Zionisten en Kruisvaarders. In plaats van onze krachten te bundelen en
ons hierop te concentreren, verliezen we kostbare tijd, geld en kracht in
het bestrijden van elkaar over de kleinste details. Kijken we niet naar de
waarschuwing van Allah in Soera Al-Anfaal (8:46) ?

<�En gehoorzaam Allah en Zijn Boodschapper, en twist niet met elkaar,
waardoor jullie ontmoedigd raken en jullie kracht verdwijnt...�>

We zien een grote les in de slag van de Moslims bij Oehoed, waarin een groep
van de sahaabah ongehoorzaam was aan het bevel van de Profeet (saaws) en
onderling van mening verschilde. Om hen, en alle Moslims na hen, te leren
dat dit twee onvermijdelijke ingredi�nten voor verlies en vernedering zijn,
schonk Allah aan de vijanden van de Islaam een overwinning op de beste
Moslims die ooit hebben geleefd ! Zoals Allah hierover zegt in Soera
Aal-�Imraan (3:166), sprekend over de slag bij Oehoed :

<�En de tegenslag die jullie trof op de dag dat de twee legers elkaar
ontmoetten, dat was met het verlof van Allah, opdat Hij de gelovigen kent.�>

In Hoenayn waren enkele sahaabah onder de indruk van hun grote aantal, toen
ze met 12.000 Moslims ten strijde trokken tegen de koeffaar. Daarop zeiden
sommigen van hen: �Vandaag kunnen we niet verslagen worden vanwege een te
klein aantal.�
In Soera At-Tawbah (9:25-27) lezen wat Allah hierop antwoordde:

<�...en op de dag van Hoenayn, toen jullie onder de indruk waren van jullie
grote aantal, maar dat baatte jullie niets, en de aarde in al haar ruimheid
was te nauw voor jullie; en daarop wendden jullie je af in vlucht. Toen zond
Allah Zijn Godsrust neder op Zijn Boodschapper en op de gelovigen, en Hij
zond legerscharen neer die jullie niet zagen (engelen). En Hij bestrafte hen
die ongelovig waren, en dat is de vergelding der ongelovigen. Vervolgens
neemt Allah weder het berouw aan van wie Hij wil. En Allah is Vergevend,
Meest Barmhartig.�>

Shaykh Moehammed ibn Saalih Al-�Oethaymien (moge Allah genade met hem
hebben) heeft gezegd bij deze aya:

�De wijsheid hierin is dat dienaren moeten beseffen dat de overwinning van
Allah de Verhevene komt, en dat het niet alleen bereikt wordt door het
beschikken over de middelen tot overwinning en door de vijand te overwinnen,
vooral wanneer de dienaar hoogmoedig is en vergeet dat alle zaken alleen
plaatsvinden met de toestemming van Allah, en dat de dienaar, wanneer hij
vertrouwt op zijn kracht, is overgeleverd aan zijn eigen zwakte. En
aangezien deze drie zaken;- onachtzaamheid met betrekking tot de rechten van
Allah, verwaandheid en verdeeldheid, tot de oorzaken van verlies horen, is
het een plicht voor de legers van de oprechten om na te denken over deze
oorzaken en hoe die geleid hebben tot hun nederlaag, en daarna die ziekte te
stoppen, zodat de uiteindelijke uitslag (van de strijd) goed zal zijn.�

Voor zover de woorden van de shaykh. Onze Jihaad zal dus onvruchtbaar
blijven, totdat we onze ongehoorzaamheid aan Allah en Zijn Boodschapper
(saaws) aan de kant zetten en hun geboden nakomen, totdat we beseffen dat de
overwinning niet van onze eigen kracht komt maar met de toestemming van
Allah, en totdat we onze verdeeldheid aan de kant zetten en een broederschap
vormen, zoals de Islaam ons heeft geleerd. Moge Allah ons leiden op Zijn Weg
met een diepe kennis waar we naar zullen handelen. En tot Hem keren we
terug...

Jullie Zuster Fi Dien!!