Islaam.nl Forum

�Tussen Noeh en A · �Deze uitspraak weerlegt de geschiedkundigen onder de Mensen van het Boek die claimen dat Qaabil (Ka�n) en zijn zonen vuur-aanbidders waren.�

Asalaam 3alaikom Warahmatoellah Wabarakatoehoe,
Veel mensen leggen allerlei soorten eden af bij zaken die niks te maken hebben met Allah (SWT). Allah mag zweren bij elk van Zijn schepselen, maar Zijn schepselen zijn niet toegestaan om te zweren bij iets anders dan Allah. Het zweren bij iets, is het verheerlijken van datgene waarover men zweert. Het is niet goed om iets of iemand anders te verheerlijken dan Allah. 
Ibn �Oemar verhaalde dat de Profeet  heeft gezegd: �Allah heeft verboden dat jullie zullen zweren bij jullie vaders. Als iemand zweert, laat hem zweren bij Allah, of anders zwijgen.� [1]  
Ibn �Oemar verhaalde ook dat de Profeet  heeft gezegd: �Een ieder die zweert bij iets anders dan Allah is schuldig aan shirk.� [2] De Profeet  heeft gezegd: �Een ieder die zweert bij vertrouwenswaardigheid is niet ��n van ons.� [3] 
Onder shirk valt ook het geloven Astrologie, of geloven dat de sterren en planeten een invloed hebben op het leven van mensen en gebeurtenissen. Degene die horoscopen in kranten en tijdschriften leest en gelooft wat zij zeggen over de invloed van sterren en planeten is een Moeshriek en degene die hen leest voor het vermaak is een zondaar, omdat het niet toegestaan is om zichzelf te vermaken door het lezen van zaken die shirk bevatten, omdat Shaytaan hierdoor zal proberen hem te leiden naar de shirk.

Sommige mensen geloven bijvoorbeeld in amuletten en betoveringen, of het dragen van zekere soorten parels of zeeschelpen of metalen oorringen etc, op het advies van waarzeggers of tovenaars of in overeenstemming met ge�rfde gebruiken. Dus zij hangen ze om hun eigen nek of om de nek van hun kinderen om het boze oog tegen te gaan �zoals zij beweren; of ze binden hen vast aan hun lichamen of hangen ze in hun auto�s of huizen, of dragen ringen met speciale stenen, denkend dat deze dingen hun nood kan verlichten of afweren. Dit is zonder enige twijfel in tegenstelling tot het idee van vertrouwen op Allah, en zal alleen maar resulteren in het nog zwakker maken van een persoon, net als het zoeken van medicijnen op een manier die verboden is. Deze amuletten bevatten duidelijk veel shirk, net als het vragen van hulp aan Djinns en duivels, of vage tekeningen en onleesbare schrijven. Sommige van deze leugenaars schrijven zelfs ayaat uit de Qor�aan, mengen ze met woorden van shirk, of schrijven ze met onreine oplossingen zoals menstruatiebloed. Het ophangen van deze amuletten of ze vastbinden aan iemands lichaam is h�araam, omdat de Profeet  heeft gezegd: �Een ieder die een amulet ophangt is schuldig aan shirk.� [1]  

Als degene die dit doet, gelooft dat deze dingen voordeel of schade kunnen veroorzaken in plaats van Allah, is hij een Moeshriek die schuldig is aan as-shierk al-akbar. Als hij gelooft dat zij een extra middel zijn om voordeel of schade te  veroorzaken, dan is hij een Moeshriek die schuldig is aan as-shierk al-akbar. Dit houdt in dat oorzaken toegeschreven worden aan zaken anders dan Allah.

[1] Overgeleverd door Ah�mad, 4/156; zie ook Sielsielat As-sah�ieh�ah, nr. 492.
Te koop lopen met aanbidding 
E�n van de voorwaarden voor acceptatie van een goede daad, is dat de uitvoering van de daad vrij moet zijn van pronken. Een andere voorwaarde, is dat de uitvoering van de daad in het kader van de Soennah moet zijn. De persoon die daden van aanbidding zoals bidden, uitoefent teneinde gezien te worden door andere mensen is een Moeshriek en zijn daad is onaanvaardbaar. Allah zegt (interpretatie van de betekenis): �Voorwaar, de huichelaars proberen Allah te misleiden, en Hij vergeldt hun (misleiding). En wanneer zij in salaat staan, staan zij er lui bij, om door de mensen gezien te worden. En zij gedenken Allah slechts weinig.� [1] 
De persoon die eveneens een goede daad doet zodat het nieuws over andere mensen zal bereiken, is ook in de zonde van shirk gevallen. De bestraffing voor degene die dit doet, is overgeleverd in de h�adieth verteld door Ibn �Abbaas (moge Allah tevreden over hem en zijn vader zijn), waarin de Profeet  heeft gezegd: �Een ieder die dingen doet om gezien en gehoord te worden door anderen, Allah zal zorgen dat hij zal worden gezien en gehoord als een voorbeeld voor anderen.� [2]   
Een ieder die enige daad van aanbidding doet ter wille van Allah en andere mensen, zijn daden zullen onaanvaardbaar zijn, zoals is vermeld in de h�adieth qoedsi: �Ik ben zo zelfgenoegzaam, dat Ik het niet nodig heb, dat er iemand met Mij wordt geassocieerd. Dus als iemand een daad doet zowel ter wille van iemand anders als van mij, dan doe ik afstand van die daad aan degene die hij met Mij vergeleek.� [3].  
Het kan gebeuren dat een persoon aan een daad begint ter wille van Allah en dan de drang over hem komt om te pronken. Als hij weerstand biedt zal zijn daad nog steeds worden aanvaard, maar als hij graag toegeeft, zal �naar de mening van de meeste geleerden- zijn daad onaanvaardbaar zijn. 

[1] Soerat An-nisaa-e, aayah 142.
[2] Overgeleverd door Moesliem, 4/2289.

[3] Overgeleverd door Moesliem, nr. 2985.
Ik persoonlijk wist niet dat dit � ook onder shirk viel.
Ik wil graag jullie mening horen over deze bovenstaande feit!
Wa3alaikom Salaam

Schrijver	Bericht / De Ongelezen Post van de mening Onderwerp delen via Sociale media Printbare versie Delicious Digg Facebook Furl Google Boomarks Google Buzz MySpace Newsvine reddit StumbleUpon Vertalen Twitter Windows Live Yahoo Bookmarks Onderwerp Zoeken Opties Post Reply New Topic
Marocaantje Gebruikers Profiel Verzend prive bericht Zoek berichten van leden Bezoek de website van deze gebruiker Toevoegen aan adresboek Senior Member Lid geworden: 04 juli 2003 Locatie: Saudi Arabia Online status: Offline Berichten: 1819	Onderwerp: Shirk Geplaatst op: 19 juli 2003 om 20:57
	Asalaam 3alaikom Warahmatoellah Wabarakatoehoe, Veel mensen leggen allerlei soorten eden af bij zaken die niks te maken hebben met Allah (SWT). Allah mag zweren bij elk van Zijn schepselen, maar Zijn schepselen zijn niet toegestaan om te zweren bij iets anders dan Allah. Het zweren bij iets, is het verheerlijken van datgene waarover men zweert. Het is niet goed om iets of iemand anders te verheerlijken dan Allah. Ibn �Oemar verhaalde dat de Profeet heeft gezegd: �Allah heeft verboden dat jullie zullen zweren bij jullie vaders. Als iemand zweert, laat hem zweren bij Allah, of anders zwijgen.� [1] Ibn �Oemar verhaalde ook dat de Profeet heeft gezegd: �Een ieder die zweert bij iets anders dan Allah is schuldig aan shirk.� [2] De Profeet heeft gezegd: �Een ieder die zweert bij vertrouwenswaardigheid is niet ��n van ons.� [3] Onder shirk valt ook het geloven Astrologie, of geloven dat de sterren en planeten een invloed hebben op het leven van mensen en gebeurtenissen. Degene die horoscopen in kranten en tijdschriften leest en gelooft wat zij zeggen over de invloed van sterren en planeten is een Moeshriek en degene die hen leest voor het vermaak is een zondaar, omdat het niet toegestaan is om zichzelf te vermaken door het lezen van zaken die shirk bevatten, omdat Shaytaan hierdoor zal proberen hem te leiden naar de shirk. Sommige mensen geloven bijvoorbeeld in amuletten en betoveringen, of het dragen van zekere soorten parels of zeeschelpen of metalen oorringen etc, op het advies van waarzeggers of tovenaars of in overeenstemming met ge�rfde gebruiken. Dus zij hangen ze om hun eigen nek of om de nek van hun kinderen om het boze oog tegen te gaan �zoals zij beweren; of ze binden hen vast aan hun lichamen of hangen ze in hun auto�s of huizen, of dragen ringen met speciale stenen, denkend dat deze dingen hun nood kan verlichten of afweren. Dit is zonder enige twijfel in tegenstelling tot het idee van vertrouwen op Allah, en zal alleen maar resulteren in het nog zwakker maken van een persoon, net als het zoeken van medicijnen op een manier die verboden is. Deze amuletten bevatten duidelijk veel shirk, net als het vragen van hulp aan Djinns en duivels, of vage tekeningen en onleesbare schrijven. Sommige van deze leugenaars schrijven zelfs ayaat uit de Qor�aan, mengen ze met woorden van shirk, of schrijven ze met onreine oplossingen zoals menstruatiebloed. Het ophangen van deze amuletten of ze vastbinden aan iemands lichaam is h�araam, omdat de Profeet heeft gezegd: �Een ieder die een amulet ophangt is schuldig aan shirk.� [1] Als degene die dit doet, gelooft dat deze dingen voordeel of schade kunnen veroorzaken in plaats van Allah, is hij een Moeshriek die schuldig is aan as-shierk al-akbar. Als hij gelooft dat zij een extra middel zijn om voordeel of schade te veroorzaken, dan is hij een Moeshriek die schuldig is aan as-shierk al-akbar. Dit houdt in dat oorzaken toegeschreven worden aan zaken anders dan Allah. [1] Overgeleverd door Ah�mad, 4/156; zie ook Sielsielat As-sah�ieh�ah, nr. 492. Te koop lopen met aanbidding E�n van de voorwaarden voor acceptatie van een goede daad, is dat de uitvoering van de daad vrij moet zijn van pronken. Een andere voorwaarde, is dat de uitvoering van de daad in het kader van de Soennah moet zijn. De persoon die daden van aanbidding zoals bidden, uitoefent teneinde gezien te worden door andere mensen is een Moeshriek en zijn daad is onaanvaardbaar. Allah zegt (interpretatie van de betekenis): �Voorwaar, de huichelaars proberen Allah te misleiden, en Hij vergeldt hun (misleiding). En wanneer zij in salaat staan, staan zij er lui bij, om door de mensen gezien te worden. En zij gedenken Allah slechts weinig.� [1] De persoon die eveneens een goede daad doet zodat het nieuws over andere mensen zal bereiken, is ook in de zonde van shirk gevallen. De bestraffing voor degene die dit doet, is overgeleverd in de h�adieth verteld door Ibn �Abbaas (moge Allah tevreden over hem en zijn vader zijn), waarin de Profeet heeft gezegd: �Een ieder die dingen doet om gezien en gehoord te worden door anderen, Allah zal zorgen dat hij zal worden gezien en gehoord als een voorbeeld voor anderen.� [2] Een ieder die enige daad van aanbidding doet ter wille van Allah en andere mensen, zijn daden zullen onaanvaardbaar zijn, zoals is vermeld in de h�adieth qoedsi: �Ik ben zo zelfgenoegzaam, dat Ik het niet nodig heb, dat er iemand met Mij wordt geassocieerd. Dus als iemand een daad doet zowel ter wille van iemand anders als van mij, dan doe ik afstand van die daad aan degene die hij met Mij vergeleek.� [3]. Het kan gebeuren dat een persoon aan een daad begint ter wille van Allah en dan de drang over hem komt om te pronken. Als hij weerstand biedt zal zijn daad nog steeds worden aanvaard, maar als hij graag toegeeft, zal �naar de mening van de meeste geleerden- zijn daad onaanvaardbaar zijn. [1] Soerat An-nisaa-e, aayah 142. [2] Overgeleverd door Moesliem, 4/2289. [3] Overgeleverd door Moesliem, nr. 2985. Ik persoonlijk wist niet dat dit � ook onder shirk viel. Ik wil graag jullie mening horen over deze bovenstaande feit! Wa3alaikom Salaam
	"Wees oprecht tegenover elke Moslim en keer je af van de ongelovigen". "Jihaad will continue & the resistance will continue until we have victory, or we will be martyrs"Sheikh Yassin

Esau Gebruikers Profiel Verzend prive bericht Zoek berichten van leden Toevoegen aan adresboek Groupie Lid geworden: 24 augustus 2003 Locatie: Netherlands Online status: Offline Berichten: 10	Geplaatst op: 08 september 2003 om 19:03
	ik zie echt niet in waarom geloven dat sterren invloed op je hebben shirk is hoor. als ik aan het wandelen ben en ik zie een berg of rivier ipv een weg dan heeft dat ook invloed op mijn gedrag, dat wil niet zeggen dat ik hen als god naats allah aanbid. ik denk juist dat allah een veel beter onzichtbaar universum heeft gemaakt, lichtverbindingen tussen sterren die invloed op ons heeft, en ons op de juiste tijdstippen geboren laat worden

Marocaantje Gebruikers Profiel Verzend prive bericht Zoek berichten van leden Bezoek de website van deze gebruiker Toevoegen aan adresboek Senior Member Lid geworden: 04 juli 2003 Locatie: Saudi Arabia Online status: Offline Berichten: 1819	Geplaatst op: 07 december 2003 om 20:02
	Asalaam 3alaikom Warahmatoellah Wabarakatoehoe, De oorsprong van shirk Auteur: Shaych Naasiroed-dien el-Albaanie (rahiemehoellaah) Van hetgeen wat is gevestigd in de Sharie`ah (voorgeschreven wet), is dat de mensheid in het begin een natie (oemmah) op zuivere tauwhied was, toen shirk (het richten van enige vorm van aanbidding naar een ander dan Allaah, afgoderij, polythe�sme) hen geleidelijk overkwam. De basis voor dit is de uitspraak van Allaah( subhaanahu wa ta ala) �De mensheid was ��n Oemmah (gemeenschap, natie, groep, mensen) totdat Allaah de profeten zond voor het brengen van het goede nieuws en waarschuwingen�[1] Ibn �Abbaas (radie Allaahoe `anhoemaa) heeft gezegd: �Tussen Noeh en Aadam zaten tien generaties, zij allen waren op de sharie`ah (wet) van de waarheid, daarna verschilden ze. Daarom zond Allaah profeten als brengers van goed nieuws en als waarschuwers.� [2] Ibn `Oerwah el-Hanbali (d.837 H) heeft gezegd: �Deze uitspraak weerlegt de geschiedkundigen onder de Mensen van het Boek die claimen dat Qaabil (Ka�n) en zijn zonen vuur-aanbidders waren.�[3] -------------------------------------------------------------- Oorspronkelijke titel:The origins of shirk Bron: www.salafipublications.com, article ID: TAW010004 Oorspronkelijke bron: Tahdhieroes-Saadjid min Ittichaadhil-Qoeboerie Masaadjid blz. 135 t/m 141 Vertaald door: Youssef Boumasmoud Nagekeken door: Mohammed Aboe �Oebaydillaah 1] Soerah el-Baqarah 2:213 [2] Overgeleverd door Ibn Djareer at-Tabaree in zijn tafsier (4/275) en al-Haakim (2/546) die zeiden: �Het is authentiek volgens de voorwaarden van el-Boechaarie.� Adh-Dhahabee was het met hem eens. [3] Al-Kawaakibud-Duraaree fee Tarteeb Musnadul-Iemaam Ahmad 'alaa Abwaabil-Boechaarie (6/212/1), nog steeds in manuscriptie vorm Bron: www.selefiepublikaties.com
	"Wees oprecht tegenover elke Moslim en keer je af van de ongelovigen". "Jihaad will continue & the resistance will continue until we have victory, or we will be martyrs"Sheikh Yassin

ousama-ben-lade Gebruikers Profiel Verzend prive bericht Zoek berichten van leden Toevoegen aan adresboek Newbie Lid geworden: 28 oktober 2003 Online status: Offline Berichten: 1	Geplaatst op: 25 december 2003 om 02:00
	Baraka Allahu Fiek, zusje voor de leerzame topic

Islaam.nl Forum

Shirk