Hallo, ik ben nieuw op dit forum en ik heb de volgende vraag.

Je hoort Moslims altijd enorm pochen over hun religie. Als je hen geloven mag dan is de Islam het beste dat de mensheid ooit is overkomen. Ik vraag me dus af welke voordelen er zijn die typisch islamitisch genoemd kunnen worden. Wat heeft de Islam aan de gelovige te bieden dat geen enkele andere godsdienst of politieksysteem te bieden heeft? Gezien het enthousiasme dat deze leer bij de volgers ervan oproept moeten er vele voordelen zijn. Welke zijn dat?

Hallo Mensen. De antwoorden tot nu toe vind ik niet echt overtuigend. De opmerking dat in de islam alle rassen gelijk zijn lijkt me een beetje buiten de waarheid. Kijk maar eens naar wat er in de islamitische bronnen over joden geschreven staat. Of wat te denken van het onderscheid gelovigen en ongelovigen? Als je mensen op grond van hun ras negatief beoordeelt dan ben je een racist, doe je dat op grond van hun niet-geloven dan is daar geen goed Nederlands woord voor. Relicist misschien?

Ook met de opmerking van Noor Al-Islaam heb ik nogal wat problemen. Hij zegt dus dat ie door z�n geloof boven een ander staat. Is deze houding niet de basis van het �conflict�dat we nu hebben vraag ik me af. Mensen die op religieuze gronden menen superieur aan anderen te zijn zijn een gevaar voor die anderen. Zo claimen ze, en ontnemen ze, anderen hun rechten. In islamitische wereld, en zeker daar waar de sharia heerst, hebben ongelovigen beslist niet dezelfde burgerrechten als moslims. Waarom niet?

Het de eigen groep superieur stellen is trouwens een kenmerk van prakties alle religi�n en sektes. Katholieken huwen alleen katholieken, gereformeerden alleen gereformeerden enz. Dat is de manier om andere dan de eigendenkbeelden buiten de club te houden. Het lijkt me trouwens dat er sowieso dat er geen geloven bestaan waarvan de leden zichzelf als minderwaardig beschouwen. Zo bekeken is geloof een vorm van zelfverheffing.

Het criteria van het wel of niet geloven is in mijn ogen een vreemd criteria. Is een gelovige nou werkelijk een beter mens dan een ander? Is ie gezonder? Of socialer? Of loopt ie harder? Of heeft ie een hoger IQ? Waar zou dan dat �beter zijn� uit moeten blijken? Ik denk dat dat allemaal wel meevalt.

Wat voor mij ook moeilijk te begrijpen is is waarom het geloven voor god zo�n belangrijke voorwaarde is om in het paradijs te komen. Je hebt immers mensen die je van alles wijs kunt maken, en dus ook gemakkelijk geloven, en je hebt kritische mensen die misschien niet kunnen geloven. Dan vind ik het raar dat god iemand die zomaar klakkeloos iets aanneemt zondermeer daarvoor beloont, terwijl ie kritische denkers straft. Als je toevallig geboren wordt in een omgeving waar iedereen hetzelfde gelooft dan is het bijna een automatisme dat je dat geloof overneemt. Kijk maar eens naar Katholieken, Hindoes, Joden of Eskimoos, enz. Het is toch geen verdienste van een persoon dat ie toevallig bij de juiste mensen met het juiste geloof geboren wordt en het dan overneemt? Waarom zal god zo'n iemand met het paradijs belonen?

Waarom zou ik als ongelovige niet tot mijn recht komen ?

Waarom hangt er nu aan mij een prijskaartje van eenzaamheid? Het spijt me maar dat zijn ook zomaar klakkeloze uitspraken die totaal nergens op gebaseerd zijn. Zo kan ik ook wel van alles gaan verzinnen, maar met kritisch kijken schiet je meer op. Zo kun je tenminste kijken naar welke normen en waarden jijzelf gerechtvaardigd vind inplaats van dat je ze zomaar opvolgt en overdraagd.

Ik neem aan dat malle pietjes zowieso vraagtekens zet bij elke vorm van religie. Hier boven word vermeld dat 1400 jaar geleden door de Islaam alle rassen als gelijkwaardig werden gesteld maar in een andere discussie op dit forum zegt een groep mensen dat niet-gelovige niet geaccepteerd moeten worden door de Islamitische gemeenschap, dat snap ik niet?

Mis, een ongelovige komt van niets en maakt er zelf iets van.

An atheist professor of philosophy speaks to his class on the problem science has with God, The Almighty.

He asks one of his new Muslim students to stand and the conversation starts.....



Professor : You are a Muslim, aren't you, son?

Student : Yes, sir.

Prof : So you believe in God?

Student : Absolutely, sir.

Prof : Is God good?

Student : Sure.

Prof : Is God all-powerful?

Student : Yes.

Prof : My brother died of cancer even though he prayed to God to heal him. Most of us would attempt to help others who are ill. But God didn't. How is this God good then? Hmm?

(Student is silent).

Prof : You can't answer, can you? Let's start again, young fella. Is God good?

Student :Yes.

Prof : Is Satan good?

Student : No.

Prof : Where does Satan come from?

Student : From...God...

Prof : That's right. Tell me son, is there evil in this world?

Student : Yes.

Prof : Evil is everywhere, isn't it? And God did make everything.

Correct?

Student : Yes.

Prof : So who created evil?

(Student does not answer).

Prof : Is there sickness? Immorality? Hatred? Ugliness?
All these terrible things exist in the world, don't they?

Student :Yes, sir.

Prof : So, who created them?

(Student has no answer).

Prof : Science says you have 5 senses you use to identify and observe the world around you. Tell me, son...Have you ever seen God?

Student: No, sir.

Prof : Tell us if you have ever heard your God?

Student : No , sir.

Prof : Have you ever felt your God, tasted your God, smelt your God?
Have you ever had any sensory perception of God for that matter?

Student : No, sir. I'm afraid I haven't.

Prof : Yet you still believe in Him?

Student : Yes.

Prof : According to empirical, testable, demonstrable protocol, science says that your GOD doesn't exist. What do you say to that, son?

Student : Nothing. I only have my faith.

Prof : Yes. Faith. And that is the problem science has.

Student : Professor, is there such a thing as heat?

Prof : Yes.

Student : And is there such a thing as cold?

Prof : Yes.

Student : No sir. There isn't.

(The lecture theatre becomes very quiet with this turn of events).

Student : Sir, you can have lots of heat, even more heat, superheat, mega heat, white heat, a little heat or no heat. But we don't have anything called cold. We can hit 458 degrees below zero which is no heat, but we can't go any further after that. There is no such thing as cold. Cold is only a word we use to describe the absence of heat. We cannot measure cold. Heat is energy. Cold is not the opposite of heat, sir, just the absence of it.

(There is pin-drop silence in the lecture theatre).

Student : What about darkness, Professor? Is there such a thing as darkness?

Prof : Yes. What is night if there isn't darkness?

Student : You're wrong again, sir. Darkness is the absence of something.
You can have low light, normal light, bright light, flashing light....But if you
have no light constantly, you have nothing and it's called darkness, isn't it?
In reality, darkness isn't. If it were you would be able to make darkness darker, wouldn't you?

Prof : So what is the point you are making, young man?

Student : Sir, my point is your philosophical premise is flawed.

Prof : Flawed? Can you explain how?

Student : Sir, you are working on the premise of duality.
You argue that there is life and then there is death, a good God and a bad God.
You are viewing the concept of God as something finite, something we can measure. Sir, science can't even explain a thought. It uses electricity and magnetism, but has never seen, much less fully understood either one. To view death as the opposite of life is to be ignorant of the fact that death cannot exist as a substantive thing. Death is not the opposite of life: just the absence of it.
Now tell me, Professor. Do you teach your students that they evolved from a monkey?

Prof : If you are referring to the natural evolutionary process, yes, of course, I do.

Student : Have you ever observed evolution with your own eyes, sir?

(The Professor shakes his head with a smile, beginning to realize where
the argument is going).

Student : Since no one has ever observed the process of evolution at work and cannot even prove that this process is an on-going endeavour, are you not teaching your opinion, sir? Are you not a scientist but a preacher?

(The class is in uproar).

Student : Is there anyone in the class who has ever seen the Professor's brain?

(The class breaks out into laughter).

Student : Is there anyone here who has ever heard the Professor's brain, felt it, touched or smelt it?.....No one appears to have done so. So, according to the established rules of empirical, stable, demonstrablerotocol, science says that you have no brain, sir. With all due respect, sir, how do we then trust your lectures, sir?

(The room is silent. The professor stares at the student, his face unfathomable.)

Prof : I guess you'll have to take them on faith, son.

Student : That is it sir.. The link between man & God is FAITH.

That is all that keeps things moving & alive.

Pietje,

je hebt gelijk wanneer jij zelf mijn woorden een verdraaide uitleg geeft, maar wie zegt je dat ik met "niets" minderwaardig bedoel ? dat maak jij ervan, weet je dat ? 

een ongelovige beweert zelf dat hij uit het niets komt, er is geen sprake van een schepper, en dat hij ook naar het niets gaat, voor hem bestaat geen hiernamaals (eeuwige rust in het graf), en wanneer iets uit het niets komt, en naar het niets gaat, dan wordt dat iets "niets", snap het of snap het niet, mij gaat het niet daarom.

aan jou reacties lees ik een beetje superioriteit in, zeg maar degene die geloven, die geloven in niets, en hen voor vaagheid uitmaken. 

de groeten,

Omdat het woord �niets� iets van slechtheid of totale waardeloosheid impliceert. 

De zin waar het om gaat is; �ongelovige = komt uit het niets, gaat naar het niets, en wie uit het niets komt en naar het niets gaat is ook zelf "niets" .�  Het is het woordje ZELF waar het omgaat. Je zegt hier eigenlijk �je de wezen van je persoon deugt niet. Of erger nog, 'je bent minder dan stof'. 

Of er sprake van een schepper is weet ik niet. Maar dat boeken als de bijbel of de koran iets met hem vandoen hebben lijkt me zeer onwaarschijnlijk. Het lijkt me veel waarschijnlijker dat als god bestaat hij zich eerder in ons internettijdperk zou openbaren dan bij primitieve analfabete culturen in de oudheid. Nu overtuig je toch in een klap de hele mensheid? Aan iedereen dezelfde boodschap op hetzelfde moment geven zou toch heel veel bloedvergieten in zijn naam voorkomen hebben?

Dat heeft toch niets met superioriteit te maken?  Als jij iemand wat verkeerd doet, vraag je vergeving bij je God.  Doet een ongelovige dat, vraagt ie vergeving bij de persoon zelf.  Ik zie het probleem daar dus niet van in en ik weet ook wat ik prefereer.

Gr Kim

Hoi Malle Pietje

Mal ben je zeker niet, maar om een antwoord te geven op je vraag:

Het geloven in Allah Ta'ala,  Zijn engelen, Zijn boeken, Zijn profeten vzmh, Dag des Oordeels en het geloven in de Qadr (het lot), dat zijn voor mij de wezenlijke fundamentele verschillen, waarom ik geloof in Allah Ta'ala en de Islam als mijn religie aanneem.

De beste onder ons zijn degenen die het goede gebieden en het slechte verbieden. Hoogmoedigheid is geen eigenschap van een oprechte moslim. Ik kijk absoluut niet neer op niet-moslims, integendeel, want wanneer je handelt uit hoogmoed, zullen je daden vruchteloos zijn, zowel in dit leven als in het Hiernamaals

Ik hoop hiermee een antwoord te hebben gegeven op je vraag.

Groetjes Imaan

Het gaat erom dat gelovigen zich superieur ten opzichte van niet of anders-gelovigen voelen omdat hun god ze verheft. Een god die er overal en tijd voor je is, maakt dat je een van zijn favorieten bent. Een ongelovige helpt ie immers niet, nee erger nog, hij laat die als een baksteen vallen. Hij omschrijft ongelovigen, voor de gelovigen, als brandhout voor hel, de slechtste der schepselen enz.  Maw ongelovigen zijn minderwaardig en de gelovigen zijn superieur.

Als er een alwetende god bestaat hebben mensen geen keuzes. Alles is dan voorbestemd. Je draait dan als het ware een programma af waar je niet van kunt afwijken. Slechte mensen als bv Mark Dutroux kunnen er dan niets aan doen dat ze slechte dingen doen. Zij voeren gods wil uit. Je zegt �god wil�. Als god volmaakt is kan hij niets willen. Willen betekend toch onbevredigd of niet-perfect zijn?

Hoi Malle Pietje,

Eerder heb ik al uitgelegd dat mijn vriendschap met moslims anders is dan vriendschappen met moslims. Ze zijn verschillend, maar dat betekent niet dat ik daardoor me superieur ga voelen. Jij haalt enkele woorden, niet eens gehele verzen aan, en je trekt je conclusies daaruit. Mij zegt het gegeven dat je zo ongenuanceerd reageert, genoeg. Want heeft de profeet vzmh niet gezegd: 'leef in vrede met hen'? Waarom moet ik niet-moslims gaan bestrijden, die mij niet bestrijden, moet ik mijn buurvrouw bestrijden?

De vriendschap met moslims is omwille van Allah Ta'ala, het gaat dieper en het is intenser, maar de vrienschappen met mijn niet-moslimvriendinnen zijn mij ook veel waard, omdat ik hen het beste wens zowel hier op aarde als in het Hiernamaals. Misschien dat enkele vriendinnen van mij, ooit inzien wat de Islam daadwerkelijk voor hen kan gaan betekenen, tot die tijd, blijf ik mijn best doen. Mocht het zover komen, dat een vriendin van mij overlijdt, terwijl ze geen Moslima is, dan zal ik dat accepteren.

Groetjes Imaan

P.S Het kan zijn, dat je iemand lief hebt, die jouw ooit zal bestrijden en het kan zijn dat je iemand haat, waarvan je later gaat houden.

Salamoe Alaikoem wa Rahmatoelahie wa Barakatoe/Hallo

Ik ben hier niet zo goed in maar zal me best doen,

Nou wat ik van Islam heb gekregen is :

Ik weet wie mij God is, ik weet dat ik alleen Hem moet aanbidden geen twijfels, geen verwaring , dus geen 3 in 1 ect of andere zaken

ik weet eindelijk wat mijn doel is, dat ik mijn Heer moet aanbidden tot Al-yaqeen (de dood) mij zal treffen,

zoveel mensen die niet weten wat hun doel is, denkend dat feesten, werken, slapen enz hun doel is verder niets je bent hier zo maar, terwijl Allah( de Verhevene)het ons heeft laten weten:  En IK heb de djin(geesten) en de mensen slechts geschapen om MIJ te aanbidden(Qur'aan 51:56)

ik weet dat ik ALLEEN  verantwoordelijk ben voor mijn daden en niet anderen, dus ik zal moeten boeten voor mijn slechte daden en InshaAllah(Als Allah wil) beloond zal worden voor mijn goede daden,

Ik voel me niet meer dan een andere, geen hoogmoed das niet gepast,

Ik heb een Boek( de Heilige Qur'aan) waarvan ik 10000...% zeker weet dat het van mijn Heer is, genoeg bewijzen, genoeg wonderen te zien.

Mijn relegie is voltooid, geen tegenstrijdingen,

In de Islam heeft de vrouw en de man iedere hun  rechten,  netjes behandeld worden ieder zijn/haar aandeel enz dat is de Wet, maar als mensen zich er niet aan houden dan is dat niet de True Islam

Als ik de gunsten van mijn Heer wil opsommen zal ik nooit een einde vinden..

wa Salamoe Alaikoem wa Rahmatoelahie wa Barakatoe/Hallo