In eerste instantie geplaatst door Peter Pan Dat is dan wederzijds. Je komt slechts met theorieen. Lege (koranische) teksten die in landen waar het in de praktijk werd gebracht, tot grote menselijke drama's kwam. Jouw wijze naar de islam kijken is kijken als de overtuigde communist naar de werken van Carl Marx. Ook die overtuigde communist blijft uitkramen dat het communisme de waarheid is. Lege woorden, niet meer dan dat. De praktijk heeft de theorie allang ontkracht, zo ook de theoretische islam.

hahahahahahahahahhaa

lees alles maar is nog eenkeer..als je weet wat dat betekend..
Zoiets heb ik nooit gezegd..maar als dat is wat jij er van uitmaakt..
Moet je toch echt je hoofd gaan laten nakijken..
Je bent gewoon schijnheilig .. beweren dat je vrede wilt en alles..blablabla
terwijl je zodra je de kans krijgt en ook niet..beledig je alles aan de islam .
Dus blijf jij maar lekker in je kamertje achter je pc stoer doen..wij facen wel de echte wereld        

Dat bedoel ik dus...DE MENSEN ...

Deze discussie vraagt nu eenmaal enige intelligentie, niet ieder mens gegeven.

 

 

In eerste instantie geplaatst door Peter Pan Deze discussie vraagt nu eenmaal enige intelligentie, niet ieder mens gegeven.

fout.
ELk mens is intelligent op zijn eigen manier..maar niet iedereen weet hoe hij ermee meot omgaan..als jij mijn antwoorden niet aankan ofzo zeg het maar hoor.. je hebt het tochaltijdover durven .. anyways..

In eerste instantie geplaatst door Peter Pan Pagli, is het nu zo verdomde moeilijk om te kijken hoe (quasi)-moslims de wereld invulling geven volgens de koran en hoe (ware)-moslims de wereld vorm geven. En heb jij het lef om aan te geven wat de ware islam is? Knappe meid ben jij, met een heerlijke jeugdige naieviteit. En misschien moet je die kinderlijke naieviteit maar behouden.

Nee Ik heb het lef niet om de ware islam aan te geven..want ik leer het zelf nog grotendeels..waar ik wel het lef voor heb is me mond open te doen .. dingen te delen antwoorden te geven en voor mijn GOD en mijn GELOOF op te komen .. duidelijk ? Tja .. nogmaals zeg ik oordeel mensen niet als je ze niet kent.. als jij vindt dat ik kinderlijke naieviteit heb.. heb jij ooit wel eens zelf in de spiegel gekeken ? kijk eerst naar jezelf..naar wat je zegt voordat je zoiets over anderen zegt  En om terug te komen over ons..de moslim..Tja als je er zoveel problemen mee heb..wat doe je hier ?? waarom hou jij je dan zo erg bezig met de islam..wat denk jij te bereiken denk je dat wij ineens geen moslims meer gaan zijn door wat jij vindt dat fout is kafir.. pak lekker een biertje drbij zit op de bank kijk voetbal ofzo..maar kom niet hier zeggen dat wij zo fout zijn..en dat dde KORAN een lege tekst is .. en tegen mij zeggen dat ik me kinderachtig gedraag..omdat ik je een duidelijk antwoord terug geef.. En voor jou informatie ... ik ben een moslim..Ik zeg neit dat elk moslim goed is .. nee .. netzoals je zoveel ongelovige mensen hebt die ook niet goed zijn..maar jij moet toch echt je ogen opendoen en je volwassener gedragen ..

We zien de dingen heus wel die er gebeuren ..
waar zit je mee..dat er zo fel wordt gereageert van de moslims op niet moslims enals moslims iets flikken zijn we volgens jou 'stil' ...

Dat meen je toch niet of wel ..

TERRORISME
De Profeet (Moge vrede en zegeningen op hem zijn) heeft gezegd: �Degene die een Moe�aahad (iemand die een overeenkomst of een verdrag heeft met de Moslim autoriteit) vermoord zal de geur van het Paradijs niet ruiken, en de geur kan voorzeker gevonden worden op een afstand van 40 jaar (reisafstand van het Paradijs).� Het is overgeleverd in de Sahieh (van al-Boecharie)

Shaych ibn Baaz rahiemehoellaah zegt in �de betekenis van het terrorisme en extremisme: �Extremisme is het maken van concessies waarvoor er geen basis of waarheid is. Terrorisme is daarentegen het overschreiden (van de rechten) van mensen door hen onrechtmatig aan te vallen, of hen zonder bewijs (om deze daden te rechtvaardigen) te vermoorden, sterker nog; (deze daden zijn begaan) uit onwetendheid en een gebrek aan inzicht; zij zijn de terroristen die mensen onrechtmatig doden, zonder enig bewijs vanuit de Sharie�ah (Islaamitische wetgeving).�

Shaych Mohammed ibn Saalih al-�Othaymien -rahiemehoellaah- zegt in zijn verzameling van Fatawa (18/388): "Voorwaar in onze hedendaagse tijd is het onmogelijk geworden om de Djihaad op de weg van Allaah met het zwaard e.d. uit te voeren, omdat de moslims economisch en ethisch te zwak zijn! En omdat zij niet de feitelijke oorzaken voor het verkrijgen van overwinning in acht hebben genomen. En tevens omdat zij landelijke verdragen en overeenkomsten (met niet-moslim landen) zijn aangegaan. Hierdoor blijft er dus niets anders over behalve de Djihaad door middel van 'uitnodiging naar Allaah' gebaseerd op kennis!�

DE KORAN
Allaah Ta'ala zegt: "Allaah heeft de beste 'Hadieth' (Woord) neergezonden in een Boek..."(Az-Zoemar: 23)

Allaah Ta'ala zegt: "(Dit is) een Boek dat Wij aan jou (O Mohammed) neergezonden hebben, opdat jij de mensen uit de duisternissen naar het licht zult voeren, met verlof van hun Heer, naar het Pad van de Almachtige, De Geprezene." (Ibrahiem: 1)

Allaah Ta'ala zegt: "Denken zij dan niet na over de Qor'aan en als hij van een ander dan Allaah geweest was dan zouden ze daarin vele tegenstrijdigheden in gevonden hebben." (An-Nisaa: 82)

Aboe Maalik al-Haarith ibn �Asim al-Ash�arie  heeft gezegd : "De Boodschapper van Allaah (salaallaahoe `alayhie was sallem) heeft gezegd:.....de Qor�aan is een argument in jou voordeel of in je nadeel..... (Overgeleverd door Moslim nr. 223.)

Op gezag van 'Omar: de Profeet (salaallaahoe `alayhie was sallem) heeft gezegd: "Voorwaar Allaah verheft met dit Boek volkeren en vernedert er andere mee." (Overgeleverd door Moslim)

Iemaam Al-Berbehaarie heeft gezegd in Sharh As-Soennah punt 15:Niemand zegt over de Eigenschappen van zijn Heer, de Allerhoogste, �Waarom?� behalve iemand die twijfelt over Allaah, de Allerhoogste. De Qor`aan is het woord van Allaah, Zijn Openbaring en Licht. Het is niet geschapen, aangezien de Qor`aan van Allaah komt en alles wat van Allaah komt is niet geschapen. Dit is wat Maalik ibn Anas, Ahmed ibn Hanbal en de geleerden voor hen en na hen hebben gezegd. En discussieren over (of de Qor`aan wel of niet geschapen is)  is ongeloof.

Fataawa over de Qor`aan (6 Fataawa)
Allaah Ta�ala zegt: ((En voorwaar, Hij (de Qor`aan) is zeker een neerzending van de Heer der Werelden. De vertrouwelijke Roeh (de Engel Djiebriel) daalde met Hem neer. Op jouw hart (O Mohammed), opdat jij een van de waarschuwers zal zijn. Met de duidelijke Arabische tong (taal). (Deze Qor`aan beschikt over grootse eigenschappen: �Allaah heeft Hem neergezonden, via de beste en de grootste der Engelen Djiebriel, op de beste en de laatste der Profeten Mohammed, in de beste en duidelijkste taal het Arabisch! �As-S�adie) En voorwaar, hij (deze Qor`aan) is zeker aangekondigd in de Schriften van de vroegeren! Is er voor hen dan geen teken in dat de geleerden van de Banie-Isra�l (de Joden) Hem kennen? En als Wij Hem aan een aantal niet-Arabieren hadden neergezonden. En Hem dan aan hen voorgedragen hadden, dan hadden zij er niet in geloofd (omdat ze het niet zouden begrijpen). Op deze manier deden Wij het (de verloochening) in de harten van de criminelen binnendringen (zoals een draad door het gat van de naald dringt). Zij zullen er niet in geloven totdat zij de pijnlijke bestraffing zullen zien. (ten gevolge van hun verloochening!))) Soerah Ash-Sho�araa` Vers: 192-201 met gedeelten uit Tafsier as-S�adie

 

En zo kan ik door blijven gaan..
Er wordt heel veel gedaan aan moslims die misdaden plegen .. Maar niet altijd kan je het zien ...Dat wil niet zeggen dat het niet gebeurt..Hier in deze wereld geldt het rechtensysteem.. Die straf zit je hieruit.. Maar je straf  na je dood .. zal toch zwaarder wegen .. Want dan negeer en verbreek je de regels van ALLAH ..
Tja .. je kan je dag en nacht zitten opwinden  om met mensen wel niet flikken of ze het nou in ALLAH s naam doen of niet..
Uiteindelijk gaat het om JOU en ALLAH ..
Zorg ervoor dat JIJ niks fout doet..
VErvul je plichten die je hoort te doen als muslim..Help je medemens .. etc etc
Tja en als je dit allemaal nog steeds kinderachtig vindt peter.. Weet ik ook niet wat jij verstaat onder dat woord.. Maargoed .. is het nu wat duidelijkerrr??
Jij weet niet alles..Ik zeg niet dat ik het zo veel beter weet .. Nee.. We zijn nu eenmaal mensen we kunnen niet alles weten..we zijn zwak omdat we gevoelens hebben .. Maar geen enkele misdaad wordt vergeten of door de ogen gezien ..

Als ik iets fouts heb gezegd..vergeef me ALLAH swt
Tja en ik hoop dat niemand me woorden persoonlijk neemt.. t zijn maar discussies .. staat los van wie we zijn..

KHUDahafiz..

Zwijgen is verraad - Nahed Selim

Vrouwen aan de macht is niet alleen een liedje van Stef Bos. Het is de voorbije weken ook realiteit geworden in drie landen uit diverse continenten. In Chili werd Michelle Bachelet verkozen tot de eerste presidente van het Zuid-Amerikaanse land. Daarmee werd ze ook de eerste vrouwelijke regeringsleider van dit continent. In Liberia werd Ellen Johnson-Sirleaf de eerste presidente van haar land. Ook zij schrijft geschiedenis als de eerste vrouwelijke regeringsleider in Afrika. In Finland herkozen de burgers Tarja Halonen voor een tweede ambtstermijn als presidente. Zij haalde het met ruim verschil voor haar conservatieve mannelijke uitdager. Het toont aan dat de gelijkwaardigheid van vrouwen tegenover mannen zich wereldwijd doorzet en dat valt alleen maar toe te juichen. Maar worden vrouwen wel overal gelijkwaardig behandeld? Het antwoord is duidelijk neen. In tal van landen en culturen, vooral in de moslimwereld worden vrouwen nog steeds beschouwd als tweederangsburgers en minderwaardig aan de man. Ze hebben minder rechten, worden gediscrimineerd en leven in een feitelijke situatie van onderdrukking. Over de positie van de vrouw in de islamwereld schreef de Nederlandse schrijfster van Egyptische afkomst Nahed Selim een openhartig boek onder de provocerende titel Zwijgen is verraad.

Nahed Selim werkt al jarenlang als tolk, vooral in rechtszaken en opvanghuizen waar moslims bij betrokken zijn. Daardoor heeft ze vaak een betere kijk op allerhande mistoestanden dan bewindvoerders en vermeende specialisten. Het gaat om onmenselijke praktijken waarover de moslimwereld doorgaans zwijgt, maar die ook door autochtone Nederlanders verzwegen worden omwille van de lieve vrede. Het gaat om gevallen van gedwongen huwelijken, genitale verminkingen, huiselijk geweld en zelfs eremoorden. Volgens haar is zwijgen en opzij kijken niet langer aanvaardbaar maar een vorm van onverschilligheid. Het tolereren van aanvallen op afvallige moslimmeisjes, homo�s en lesbiennes in onze samenleving is voor haar geen vorm van tact maar een vorm van verraad. Nahed Selim wou niet langer deel uitmaken van �de grote zwijgende moslimmeerderheid� maar besloot te spreken. Vandaar dit boek en haar frontale aanval op praktijken die we zelf in het Westen al lang niet meer tolereren. Denk aan de eerwraak. Het komt nog steeds voor in Arabische landen, Turkije, Azi� en Oost Europa. Als reactie tegen vrouwen die hun eigen weg willen volgen en die volgens de daders � vaak vaders, ooms of broers � daardoor de eer van de familie zouden hebben geschonden. Moord dus omwille van een gekneusd eigengevoel.

De auteur weet dat eremoorden ook in onze contreien voorkomen. Vrouwen worden bedreigd en soms vermoord door hun mannen, exen en families. Volgens recente schattingen zouden in Nederland jaarlijks ten minste zeventig meisjes en vrouwen het slachtoffer zijn van dergelijke praktijken. In de jaren negentig kreeg een eremoordenaar van de rechter zelfs een lichtere straf omwille van �verzachtende culturele omstandigheden�. Dat maakt Nahed Selim woest omdat eremoord evengoed moord is en zelfs �de meest seksistische misdaad die er bestaat�. Maar zij keert zich ook tegen andere vormen van mishandeling zoals het �corrigerende� slaan van vrouwen zoals imams dat prediken, wat in de praktijk vaak neerkomt op hen bont en blauw slaan. Erg is volgens haar dat zo weinig mensen in Nederland zich daartegen verzetten. Het opent de weg voor orthodoxen om hier de dienst uit te maken. Een gevaar waarvoor Ayaan Hirsi Ali al lang waarschuwt en wat veel moslims ook weten, maar die houden zich gedeisd. Nog erger vindt Selim dat Hirsi Ali omwille van haar mening moet onderduiken. Het leidt tot haar vernietigende oordeel dat �de Nederlandse samenleving gaat lijken op de maatschappijen die we zijn ontvlucht, omdat we er ons leven niet veilig meer waren zodra we een afwijkende mening verkondigden�.

In haar vorige boek De vrouwen van de profeet keerde Nahed Selim zich tegen de door mannen ge�nterpreteerde Koranteksten. Die kritiek klinkt nu opnieuw. Zo verzet ze zich tegen de door semi-alfabetische imams verkondigde onzin in moskee�n en pleit ze ronduit voor de toelating van vrouwelijke imams � sinds september 2005 worden voor de opleiding tot �geestelijke verzorger� zowel mannen als vrouwen toegelaten, maar of ze daardoor imam kunnen worden is alsnog onduidelijk. Ook binnen het gezin zijn het doorgaans vaders die toelaten dat hun zoons respectloos omgaan met hun moeders. Ze gaat ook tekeer tegen de volgens haar verkeerde interpretaties van de heilige teksten die vrouwen zouden verplichten tot het dragen van een hoofddoek. Een dergelijke verplichting staat niet in de Koran, zo zegt ze, en zelf keert de auteur zich als moslima tegen de sluier omdat het �een cultuur heeft gestimuleerd waarin respect voor de vrouw wordt afgemeten aan de lengte van haar rokken en de mate waarin ze zich bedekt�. En dan is er nog die maagdencultus die blijkbaar alleen geldt voor vrouwen en dient als middel om een ganse bevolkingsgroep onder een groepsterreur te houden, met extreme gevolgen zoals gedwongen huwelijken, besnijdenissen en absolute gehoorzaamheid aan de man.

Hoe komt het toch dat hiertegen zo weinig protest komt? Nochtans was het in Nederland dat mensen eind jaren zestig massaal opkwamen tegen gezag, autoriteit en voor seksuele vrijheid. Volgens Selim zijn de revolutionairen van toen de behoudsgezinde conservatieven van vandaag geworden. Daar ligt d� fundamentele reden waarom Hirsi Ali overstapte van de socialistische PVDA naar de liberale VVD. Hoe kan men aanvaarden dat de emancipatie van de vrouw alleen geldt voor westerse vrouwen? De auteur zegt dat ze een andere stijl hanteert dan de flamboyante Hirsi Ali, maar dat haar strijd voor vrouwenrechten en de individuele vrijheid van elke mens dezelfde is. Intussen blijkt uit een onderzoek van Nova dat bijna de helft van de moslims in Nederland de sharia wil invoeren. Tegelijk stemt 80 procent van hen voor de linkse PVDA en Groen Links. �Geen wonder dat deze politieke partijen de vrijheid van geloof, zelfs wanneer deze in strijd is met vrouwenrechten en andere grondrechten van het individu, altijd laten prevaleren�, zo schrijft Nahed Selim vlijmscherp. Waarmee ze besluit dat Ayaan de juiste strijd voert.

�Liefde maakt blind�, zo luidt een gekend spreekwoord, maar Selim maakt duidelijk dat er bij tal van huwelijken die in Nederland worden afgesloten geen sprake is van liefde, alleen van koele berekening. Ze haalt het voorbeeld aan van een veertigjarige Irakees die een zestienjarig meisje uit Algerije trouwt omdat ze hem quasi geen bruidschat �kost�. Hij weigert met een Nederlandse moslima te trouwen omdat die �bedorven� zouden zijn. In feite zoeken tal van moslimmannen een goedkope werkkracht, gratis seks en iemand die ze na enkele jaren kunnen dumpen voor een andere. Vaak zitten vrouwen in een uitzichtloze positie. Selim haalt het voorbeeld aan van een Marokkaanse vrouw die twee jaar lang door haar man werd opgesloten en mishandeld, naar een opvangtehuis trok, maar uiteindelijk besliste om terug te keren omdat ze nog ��n jaar bij die man moest blijven wonen om aanspraak te kunnen maken op een legale zelfstandige verblijfsvergunning in Nederland. Dergelijk situaties leiden tot heel wat binnenshuis geweld, grove mishandelingen en zelfs pure slavernij waarover weinig of niets naar buiten komt. �De daders zijn allemaal mannen�, zo schrijft de auteur, het bijproduct van een typische machocultuur waarin mannen belangrijker worden bevonden dan vrouwen.

Om de radicale islam te bestrijden pleit Selim voor een seculiere weg. Ze gelooft niet langer in een langzame aanpassing van de islam via de religie, daarvoor staat de orthodoxe strekking nu veel te sterk. De radicalisering onder moslimjongeren neemt immers razendsnel toe. De eerste tekenen daartoe waren de demonstraties van moslims tegen de verschijning van De duivelsverzen van Salman Rushdie in het Westen. Op 14 januari 1989 werd in het Britse Bradford gedemonstreerd door ongeveer duizend moslims waarbij ze het boek van Rushdie aan de schandpaal nagelden en verbrandden. Sommige Britse boekhandels namen het boek toen zelfs uit de handel. Volgens Selim was het vergelijkbaar met de praktijken van de Spaanse Inquisitie en de nazi�s. De enige oplossing is volgens haar een radicale scheiding tussen Kerk (en moskee) en staat waarbij de rol van de religie wordt teruggedrongen tot het priv�-domein. �Het Westen bevindt zich opnieuw in een fase van godsdienstige oorlog (�) omdat een deel van de moslimburgers in het Westen hoe klein ook, de strijd met de westerse maatschappij heeft aangebonden�.

Godsdienst is niet langer het meest geschikte middel voor het bereiken van sociale cohesie in de samenleving, aldus Selim, en ze heeft gelijk. Pas als we de absolute aannames van de zogenaamde heilige teksten opzij zetten is een humane wereld mogelijk. Maar belangrijker is haar stelling �Zwijgen is verraad�. De uitspraak �Wir haben es nicht gewu�t� werd jarenlang gebruikt als een vorm verontschuldiging voor de meest erge praktijken van de nazi�s. Die vermeende onwetendheid werd gebruikt als een vorm van onschuld, maar in feite was het onverschilligheid. Die onwetendheid kunnen we thans niet langer inroepen om onverschillig te blijven. Niet alleen deze tekst, maar ook de boeken van Irshad Manji, Samira Bellil, Chahdortt Djavann, Fadela Amara, Naema Tahir, Naima El Bezaz, Ayaan Hirsi Ali en vele anderen maken duidelijk dat er iets fundamenteel fout loopt. Dat horen en zien we ook bijna dagelijks op radio en televisie. We moeten reageren, en wel dringend. En heel duidelijk maken wat de grenzen zijn waarbinnen een geloof beleefd kan worden. Die grenzen zijn de liberale grondrechten die noodzakelijk zijn voor een beschaafde samenleving: de vrijheid van meningsuiting, de gelijkwaardigheid van elke mens, de scheiding van kerk en staat en bovenal het recht op zelfbeschikking. Wie vandaag ondanks alle kennis over inbreuken op die grondrechten nog zwijgt, is niet alleen laf of onverschillig, maar is inderdaad medeplichtig aan verraad.

Nahed Selim, Zwijgen is verraad, Van Gennep, 2005

De omgang met met de religie, het leren daarvan, is een zaak van thuis, op de eerste plaats van de ouders die door hun goede voor- en samenleven aan hun kinderen de strekking van het heilig boek tot leven brengen, en daarmee het verlangen naar m��r. Vrij van angst voor hel en verdoemenis.

De teksten die ik naar voren breng zijn visies van moslima's danwel gewezen moslima's. Wat ze allen gemeen hebben is dat ze bedreigd worden. Niet door eskimo's, maar door...........?

Ze kaarten wantoestanden aan. Misdaden die structureel verankerd liggen in de islamitische cultuur.

Waarom kunnen moslims maar niet omgaan met kritiek op de islam?

Teheran, 30 October, Zhila Izayar, een 13 jarig schoolmeisje uit de Iraanse stad Marivan (Noord-West Iran) werd veroordeeld tot de marteldood door steniging. Haar gezondheid gaat er ondertussen erg op achteruit na het toedienen van 55 zweepslagen in de gevangenis (zie haar foto)



Zamani, lid van de vereniging voor bescherming van de kinderrechten, is er inmiddels in geslaagd om Zhila te bezoeken, maar dan wel onder toezicht van een Iraans agent van het regime. Zhila sprak haar toe in de cel: "Ik ben bang; Ik wil naar huis, ik wil terug naar school zoals alle andere kinderen"

Zhila werd veroordeeld omwille van een incestueze relatie met haar 15 jaar oude broer waarna ze beviel van een illegaal kind. Ze zit in de Isoleercel onder strenge bewaking, heeft serieuze eetstoornissen en moet constant braken.

Een andere bron, die anoniem wenst te blijven, zei dat Zhila in de cel werd geslagen door bewakers. Ook kreeg ze geen toestemming om haar pasgeboren baby te zien.

Ook Zhila's broer, Bakhtiar, krijgt zweepslagen in de cel. Zhila wacht dus de dood door steniging terwijl Bakhtiar 150 zweepslagen krijgt met daarbovenop een gevangenis straf, luidens het verdict van de geestelijke rechter.

Wil u uw solidariteit betuigen met de arme Zhila ? Protesteer dan tegen het vonnis op volgende petitielijst: http://www.stoning.webbyen.dk

En zonder twijfel heb jij de petitie getekent om je moslimzuster in Iran te helpen.

Waarvoor mijn dank.

 

En weer is alle scherpte gericht op mijn bijdrage hier.

Al eens gedacht aan die vrouwen die slachtoffer zijn?

 

Voor zover ik weet is dit een islamitische site.

Die slachtofferrol past je erg goed. Kruip er eens uit.

Alles is bespreekbaar hier, behalve een kritische kijk op de islam. Wat is dat toch?

Geef daar eens een antwoord op. Waarom worden wereldwijd mensen bedreigd die kritiek uiten op de islam? Waarom slaan moslims rood aan als de islam kritisch benaderd wordt?

Waarom worden structurele wantoestanstanden liever ontkent, dan bespreekbaar gemaakt? Waarom heersen er zoveel taboes?

Waarom worden een aantal moslims pissig als ik nieuwe misdaden plaats? Waarom worden ze niet kwaaad op degene die de misdaden begaan?

 

In eerste instantie geplaatst door AmmatoelAziz Wie zegt dat moslims niet om kunnen gaan met kritiek? Kritiek daar hebben wij dagelijks mee te maken als ik niet tegen kritiek zou kunnen dat zou ik bijv geen hoofddoek meer dragen ( astagfirullah) omdat ik niet tegen kritiek kan. Wat er met die vrouwen gebeurd is diep en diep triest en herhaaldelijk hebben verschillende broeders en zusters jouw daadwerkelijk geprobeerd uit te leggen wat de Islaam hierover zegt en dat dat in de praktijk niet altijd goed gaat valt te wijten aan de mensen die het verkeerd interperteren of er lak aan hebben. Het lijkt haast alsof je ogen doof zijn voor de werkelijkheid en je ogen te blind zijn om te zijn en je hart te gesloten is om te kunnen voelen waar het in de Islaam nu om gaat. Maar goed dat is niet aan mij om over te oordelen... Veel succes met je zoektocht naar de arme getraumatiseerde moslima's want het ziet er naar uit dat je er niet genoeg van kan krijgen

Ik wil het geloof niet veroordelen...... Maar ik wil wel even opmerken,dat ik hier bijna altijd hoor dat men Amerika als de duivel ziet en dit soort praktijken zelden tot nooit.Tenzij opgestart door een westerling en dan is men er ook nog boos over,omdat men het dan onder de Islaam plaatst.Ik weet dat het niet bij de Islaam hoord,maar in veel landen waar men de Islaam volgt,voert men deze praktijken wel uit.En dan denk ook ik.... Mensen...mensen... toch.... Kijk ook even naar de landen waar jullie geloof heerst. 

Het slaat toch werkelijk kant nog wal,als je leest dat in de Koran 3 x door iemand duidelijk wordt gereciteerd,dat het geloof geen dwang kent en vervolgens straks een rechtbank de doodstraf hoord uitspreken op grond van het verlaten van een geloof en het toetreden van een ander.Waarbij de wetten gebaseerd zijn op uitleg van die zelfde Koran.

Sorry hoor,maar ik zie Afghanistan momenteel als een inhumaan,godslasterlijke staat.

In eerste instantie geplaatst door Rahil Amin In eerste instantie geplaatst door Peter Pan Voor zover ik weet is dit een islamitische site. Die slachtofferrol past je erg goed. Kruip er eens uit. Alles is bespreekbaar hier, behalve een kritische kijk op de islam. Wat is dat toch? Geef daar eens een antwoord op. Waarom worden wereldwijd mensen bedreigd die kritiek uiten op de islam? Waarom slaan moslims rood aan als de islam kritisch benaderd wordt? Waarom worden structurele wantoestanstanden liever ontkent, dan bespreekbaar gemaakt? Waarom heersen er zoveel taboes? Waarom worden een aantal moslims pissig als ik nieuwe misdaden plaats? Waarom worden ze niet kwaaad op degene die de misdaden begaan?   Jij wilt het nog steeds niet snappen....ik zie de link niet tussen misstanden en Islam!!! Je hebt trouwens nog steeds geen reactie gegeven op mijn vraag of degenen die het kleine meisje in Afhanistan mishandelden wel Moslims waren of dat ze dat deden vanuit hun geloofsovertuiging. Die vraag zal je vast en zeker niet kunnen beantwoorden en als afleidingmanoevre blijf je maar je artikeltjes plaatsen. Je roept zo vaak dat je niet de Islam de schuld geeft maar nu heb je het weer over een kritische kijk op de Islam. Je zou moeten spreken over de kritische kijk op de mensen die die misdaden begaan tegen andere mensen zonder steeds maar op de Godsdienst te blijven hameren. Uit een rapport van de VN is naar voren gekomen dat hulpverleners van christelijke hulporganisaties in Afrika minderjarige kinderen dwingen tot seks!! Seks voor voedsel!!! Zie je mij daar de christenen de schuld van geven? nee!!!!....Ik blame alleen de mensen die dit soort praktijken uitvoeren, ongeacht religie!! Dit was mn laaste reactie want ik merk dat jij vastgeroest zit in een bepaalde gedachtegang dat alleen de Moslims misstanden begaan en als anderen het doen dan kijk je zeer waarschijnlijk gewoon de andere kant op net zoals de commandant van het marinefregat Tjerk Hidde waar de vrouwen zijn verkracht en vernederd en het verder afdoet als "geintjes van de jongens"..

Je hebt gelijk....... Ben je het met me eens dat er eens grondig naar de Sharia gekeken moet worden? Ik vind dat we deze wetten in onze grondwet moeten gaan verbieden.Zodat deze nooit toelaatbaar kunnen worden in Nederland.

Rahil, het is duideijk. Jij bent man. Jij bent moslim.

Komt je boosheid voort uit het gegeven dat ik aan je islamitische patriachale culturele stoelpoot zaag?

Je bent een grootheid in het ontwijken van het issue. Telkenmale kom je met voorbeelden die als afleiding fungeren van het werkelijke probleem.

groet,

PP