De tijd van de farao's was voor christus, islam bestaat vanaf 600 na christus...

hoi

Goh he daar vertel je me wat Kimmie

en ik zal je nog eens wat vertellen alle Profeten zijn moslims

effe kort houden

doeg

Wat heb ik verkeerd?  Snel opgezocht en Abraham is idd de stamvader van de Joden.

Zij heeft de islaam van mozes aangenomen en zij geloofde in the tawraat. Daarna kwam jezus, die bracht islaam. Iedereen die mozes volgde diende vervolgens over te stappen op de islaam die jezus bracht. Daarna kwam mohhammed, iedereen die jezus volgde diende zijn islaam te volgen. 1 Godsdienst van Allah, eenheid van allah. Allemaal profeten van Allah en allemaal boeken van Allah. Geschiedkundig kan je vaststellen dat de islaam van mohammed het laatste is, dat klopt. Alle boodschappers hebben dezelfde boodschap, die afkomstig is van Allah.

Aasiyah bint Mazaahim (vrouw van Farao)

Bron: www.islam-qa.com
Vertaald door www.AlMutaqqun.tk

We hebben niet veel informatie over de rechtschapen vrouw Aasiyah bint Mazaahim, de vrouw van Farao. Alle details die over haar verteld zijn, komen uit de Isra�iliyyaat (verhalen uit Joodse bronnen) en zijn niet bewezen in sahih teksten voor zover wij het weten.

Maar het lijkt erop � en Allah weet het het beste � dat zij ��n van hen was die hun geloof verborgen hielden voor Farao, later werd haar geheim ontdekt. Hier volgen enkele dingen die over haar verteld zijn, met commentaar:

1. Allah zegt (interpretatie van de betekenis):

� En Allah vergelijkt de gelovigen met de vrouw van Farao toen zij zei: "Mijn Heer! bouw voor mij een huis bij U in het Paradijs, verlos mij van Farao en zijn daden en verlos mij van het onrechtvaardige volk." � {al-Tahreem 66:11}

2. Er is overgeleverd dat Abu Musa al-Ash�ari zei: De Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) zei: �Er zijn veel mannen die perfectie bereiken, maar er zijn geen vrouwen die perfectie bereikt hebben behalve Aasiyah de vrouw van farao en Maryam bint �Imraan, en de superioriteit van �A�ishah over alle andere vrouwen is als de superioriteit van thareed over al het andere voedsel.� [Overgelevrd door al-Bukhaari, 3230; Muslim, 2431]

3. Er is overgeleverd dat Ibn �Abbaas zei: De Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) trok vier lijnen op de grond, toen zei hij, �Weet je wat dit is?� We zeiden, �Allah en Zijn Boodschapper weten het het beste.� De Boodschapper van Allah (salla Allahu alaihi wa salaam) zei: �De beste van de vrouwen van het Paradijs zijn Kadhijah bint Khuwaylid, Fatimah bint Muhammad, Aasiyah bint Mazaahim de vrouw van Farao, en Maryam bint �Imraan � moge Allah tevreden met hen zijn.� [Overgeleverd door Ahmad, 2663. Ingedeeld als sahih door al-Albaani in Saheeh al-Jaami�, 1135)

4. Er is overgeleverd van Anas dat de Profeet (salla Allahu alaihi wa salaam) zei: �Voldoende voor u onder de vrouwen van de wereld zijn Maryam de dochter van �Imraan, Khadijah bint Khuwaylid, Fatimah bint Muhammad en Aasiyah de vrouw van Farao.� [Overgeleverd en ingedeeld als sahih door al-Tirmidhi 3878]

5. Al-Haafiz ibn Hajar zei: Onder de deugdzaamheden van Aasiyah de vrouw van Farao, is dat zij de dood verkoos boven koninklijk voorrecht en kwelling in deze wereld boven de luxe waarin zij leefde. En haar inzicht betreffende Musa (alaihi salaam) was correct toen zij zei �(Dit kind is) een troost voor de ogen voor u en voor mij.� {al-Qasas 28:9 � interpretatie van de betekenis} [Fath al-Baari, 6/448]

En Allah weet het het beste.

Zie topic: 'mijn zus is christen geworden'.

There are four categories of good names:

The first (best) category is the names �Abd-Allaah and �Abd al-Rahmaan. It was reported that the Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) said: �The most beloved of names to Allaah are �Abd-Allaah and �Abd al-Rahmaan.� (Narrated by Muslim in his Saheeh, 1398).

The second category is all the names which express enslavement to and worship of Allaah, such as �Abd al-Azeez, �Abd al-Raheem, �Abd al-Malik, �Abd al-Ilaah, �Abd al-Salaam, etc.

 The third category is the names of Prophets and Messengers � may the peace and blessings of Allaah be upon them. Undoubtedly the best and greatest of them is our Prophet Muhammad (peace and blessings of Allaah be upon him); the name Ahmad is also one of his names. Next come the names of the �Messengers of strong will� [cf. Al-Ahqaaf 46:35], namely Ibraaheem, Moosa, �Eesa and Nooh (may the peace and blessings of Allaah be upon them), then the rest of the Prophets - may the peace and blessings of Allaah be upon them.

 The fourth category is the names of righteous slaves of Allaah, above all the companions of our noble Prophet. It is mustahabb to use their names, following their example and hoping to reach a higher status.

http://63.175.194.25/index.php?ln=eng&ds=qa&lv=brows e&QR=7180&dgn=4

Het kan er ook in staan hoor  Dacht enkel in 'Islam is een sinaasappel' wat anders gelezen te hebben, maar ging waarschijnlijk over de sharia in het algemeen.  Dat 'ik dacht' stond er ook bij.  En over in de war en zondes  Ik denk niet in termen van zondes, ik denk in termen van goed/fout, waar handen afhakken bij mij trouwens duidelijk in die laatste categorie thuishoort...

�And (as for) the male thief and the female thief, cut off (from the wrist joint) their (right) hands as a recompense for that which they committed, a punishment by way of example from Allaah. And Allaah is All Powerful, All Wise� [al-Maa�idah 5:38] 

Because cutting off the hand is a serious matter, cutting off the hand of the thief should not be done for just any case of theft. A combination of conditions must be fulfilled before the hand of a thief is cut off. These conditions are as follows: 

The thing should have been taken by stealth; if it was not taken by stealth, then (the hand) should not be cut off, such as when property has been seized by force in front of other people, because in this case the owner of the property could have asked for help to stop the thief. 

1-                   The stolen property should be something of worth, because that which is of no worth has no sanctity, such as musical instruments, wine and pigs.

2-                   The value of the stolen property should be above a certain limit, which is three Islamic dirhams or a quarter of an Islamic dinar, or their equivalent in other currencies.

3-                   The stolen property should have been taken from a place where it had been put away, i.e., a place where people usually put their property, such as a cupboard, for example.

4-                   The theft itself has to be proven, either by the testimony of two qualified witnesses or by the confession of the thief twice.

5-                   The person from whom the property was stolen has to ask for it back; if he does not, then (the thief�s) hand does not have to be cut off. 

If these conditions are fulfilled, then the hand must be cut off. If this ruling was applied in the societies which are content with man-made laws and which have cast aside the sharee�ah of Allaah and replaced it with human laws, this would be the most beneficial treatment for this phenomenon. But the matter is as Allaah says (interpretation of the meaning):

�Do they then seek the judgement of (the days of) Ignorance? And who is better in judgement than Allaah for a people who have firm Faith� [al-Maa�idah 5:50]  

See al-Jaami� li Ahkaam al-Qur�aan, 6/159; al-Mulakhkhas al-Fiqhi, 2/442 (www.islam-qa.com)

het gaat hier over Ramsis II, hij was de farao in de tijd van de profeet Mozes vrede zij met hem, corrigeer me als ik het fout heb

Inderdaad, wikipedia zegt dat Ramses II in dezelfde tijd zou hebben geleefd als Mozes (zij schrijven het als 'popular belief').  Hij zou ook de farao geweest zijn waaraan Mozes vroeg of hij en zijn volk naar het beloofde land konden vertrekken.  Over die vrouw waarover jullie het hier hebben, vind k echter niks terug.

http://en.wikipedia.org/wiki/Ramses_II

een hele ander vraag!!!

over Ramadan ik heb gehoord dat de dieren ook vasten maar ik weet niet in Ramadan ook of in andere tijd?

Zie http://63.175.194.25/index.php?ln=eng&ds=qa&lv=brows e&QR=48987&dgn=4